『イノセンス』に見るポスト・ヒューマニズムと＜身体＞の構築主義 Posthumanism and Constructionism of the Body in the Film Ghost in the Shell 2: Innocence

Abstract

本稿では，まず，押井守監督の映画『イノセンス』と欧米発の「サイボーグ映画」との比較考察を行った。そして，『イノセンス』には，「ポスト・モダン」状況の中で呼び起こされつつある理論的・思想的な懐疑がヒューマニズムへと回収されてしまうのを回避しようとする思考が認められることを明らかにし，そのような思考をポスト・ヒューマニズムと呼んだ。　続いて，そうしたポスト・ヒューマニズムがどのような身体図式・イメージをうみだしているのかを分析することを試みた。『イノセンス』においては，人形の身体は人工的に構築されたものとして捉えられている。その身体図式・イメージは，映画全体の基調となっているのであるが，人形の身体は，実は人間の身体の表現に他ならない。すなわち，『イノセンス』は，その＜社会的に構築されたもの＞という身体理解を通じて，＜有機体＞としての＜人間の身体＞に付与された＜神秘性＞から我々を解き放ったのである。　また，『イノセンス』の身体図式・イメージにおいては，構築される身体とは，＜他者＞と関わることにより立ち現れる具体的な状況において，画定された境界線をもつ。すなわち，その身体は，自分ではないが自分の一部であるような＜他者＞とのネットワークと相互作用がうみだす「偶発性」に基づくものである。しかも，そうした身体図式・イメージは，ヒューマニズムの枠組みには回収されえない＜他者＞への＜敬意＞とも結びついているのである。 Before attempting to conceptualize the body schema and image in the film Ghost in the Shell 2: Innocence , which is directed by Mamoru Oshii, this study compares the film with European and American cyborg films. Based on this comparative review, it is concluded that the film intends to avoid the return to humanism in the 'postmodern condition' where the theoretical and ideological skepticism has arisen, and such thought of the film is called posthumanism. Next, this study analyzes what kind of body schema and image is created by posthumanism. In the film Ghost in the Shell 2: Innocence , the bodies of dolls are interpreted as artificial constructions. The body schema and image constitutes the underlying theme of the entire film, and the bodies of dolls are exactly the representations of human bodies. In other words, the film reveals that the understanding of the body is socially constructed, and such social constructionist perspective of the body frees us from the mystique attached to 'human bodies' as 'organic unity'. Furthermore, according to the body schema and image in the film Ghost in the Shell 2: Innocence , "the construction of the body" is not merely an abstract concept but has boundaries defined in concrete conditions and also this construction can only have the "contingent foundation": "the body" can be constructed by networks and interactions with others different from but constituent of oneself. In addition, this understanding of the body may be connected with the concept of respect for others that cannot be understood or valued by humanism.