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Le musée identitaire face à la mondialisation

by Serge Chaumier
Dixseptièmes Entretiens du Centre Jacques Cartier (2004)

Abstract

Le musée en général, et dhistoire et dethnologie en particulier, est lié structurellement à la notion didentité, issue dune tradition philosophique propre à la modernité, temps où e phénomène muséal trouve son essor. Lhistoire des musées nous démontre que cette notion constitutive a justifié nombre de présentations et continue à présider à certains choix de rénovation ou de création détablissement. Cependant, la période contemporaine met en cause les fondements ontologiques de lidentité. Le terme, de plus en plus contesté dans lalittérature émanant des sciences humaines et sociales comme un mot-valise, semble dénué de pertinence. Surtout, la fragmentation identitaire fait que lindividu, comme les sociétés, élabore une identité composite, qui ne se présente plus comme une entité unique et définitive, mais comme un processus constructeur de sens et soumis à invention et élaboration perpétuelle. Le musée actuel se trouve par conséquent devant une contradiction, si ce nest une aporie. Il ne peut se permettre de proposer de figer dans des présentations ce qui en réalité est soumis à lhistoricisation, au risque dendosser des missions plus idéologiques que scientifiques. À lheure de la désinscription des identités locales, de la détraditionnalisation, voire de lla déterritorialisation, au profit du glocal, le musée doit inventer dautres visages à la présentation des territoires. Pour répondre aux enjeux des échanges et du métissage renforcé par la mondialisation, et pour éviter les errances dune standardisation ou dune équivalence des contenus dun lieu à un autre, le musée doit confronter le visiteur à lhistoire spécifique de la construction identitaire au niveau local, et à ses transformations contemporaines. Davantage quun simple remplacement dun mot par un autre, ce sont les dimensions paradigmatiques sous-tendant ce terme qui sont mises en abîmes. Au-delà du refuge dans la polyphonie discursive, le musée se doit de proposer des réponses et pour cela convoque la notion dinterprétation.

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