A partir de la pregunta, ¿cuál fue la influencia de la parrhesía en las dictaduras que se dieron después de la mitad del siglo XX en América Latina?, y entendiendo la parrhesía desde el filósofo de Poitiers, Michel Foucault, como el coraje de decir la verdad en quien habla y asume el riesgo de decir, a pesar de todo, la verdad que concibe, aun corriendo el peligro de muerte; al levantar el velo de lo que es, al decir la verdad respecto a todo y contra todo, se intentarán mostrar las consecuencias de algunas dictaduras –Chilena y Argentina–surgidas en Latinoamérica en la segunda mitad del siglo XX. Y con ello, la génesis de movimientos de protesta contra formas de gobiernos dictatoriales, autoritarios y totalitarios. Un claro ejemplo de estas resistencias lo fueron las madres de la parrhesía en Argentina; y la Estética de la parrhesía en Chile.Este trabajo es producto del proyecto de investigación del semillero “Ius Parrhesía”, financiado en la convocatoria de semilleros 2013-1, por la Universidad Autónoma Latinoamericana. La metodología utilizada es cualitativa, por lo que parte del análisis de textos, tesis, trabajos elacionados con el tema e investigaciones propias sobre esta temática. La investigación se desarrolla mediante una revisión bibliográfica de textos filosóficos, literarios y jurídicos, y a través del análisis del cine como herramienta de interpretación del problema de investigación.
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Osorio Valencia, Y. A. (2015). Movilización social frente a gobiernos injustos: un acercamiento a las resistencias latinoamericanas del siglo XX. Nuevo Derecho, 11(16), 141. https://doi.org/10.25057/2500672x.453
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