¿Se salva el argumento de la facultad pervertida con el principio de totalidad? Una visión desde la ética tomista como disciplina tópica

Abstract

Resumen Este artículo analiza, en discusión con Joaquín García-Huidobro y Alejandro Miranda, la conveniencia de utilizar en moral sexual el argumento de la facultad pervertida (AFP), con-forme al cual sería inmoral frustrar el fin natural de las facultades reproductivas. Según García-Huidobro y Miranda este argumento sólo puede utilizarse desde el "principio de totalidad", pues su uso aislado llevaría a los absurdos denunciados por la New Natural Law Theory. Con vistas a una reconsideración de este argumento, se demuestra la importancia de considerar la ética en su carácter tópico o contextual. Así, es en el ámbito de la templanza y de las inclinaciones sexuales donde el AFP cobra un papel normativo; en cambio, el "princi-pio de totalidad" entra en juego cuando se está considerando el problema del límite de las intervenciones médicas. Palabras claves: Argumento de la facultad pervertida; principio de totalidad; moral sexual; razonamiento práctico; Tomás de Aquino. Abstract This paper focuses on the adequacy of using the so-called perverted faculty argument (PFA) within the context of sexual morality. According to this argument, frustrating the reproductive faculty would be immoral. Professors García-Huidobro and Miranda think that this argument can be appropriately used only within the framework of the principle of totality. They argue that an unqualified use of the PFA would lead to the absurdities pointed out by the New Natural Law Theory. In order to see the PFA in a new light we demonstrate the importance of respecting the dialectical or contextual nature of Ethics. Thus, regarding temperance, and especially sexual inclinations, the PFA has a clear normative role. The principle of totality, instead, must be used when considering the problem of the moral limits of medical interventions. Aquinas.  Doctor en Filosofía por la Universidad Navarra y profesor ordinario de la Facul-tad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Chile.  Doctor en Filosofía por la Universidad de Navarra y profesor asociado de la Facultad de Educación y Ciencias Sociales de la Universidad Andres Bello, Chile. Este artículo es parte del proyecto de investigación de Fondecyt Regular 1180720 "La Consideración de las inclinaciones naturales como base fundamental de la ética según Tomás de Aquino: ¿es 'ridículo' el argumento de la facultad pervertida?".