Aire protégée et construction de territoire en patrimoine : l’exemple de l’île de Karey Kopto (Niger)

Abstract

Le village de Karey Kopto est situé à environ 180 km au sud de Niamey à la périphérie du Parc du « W ». Celui-ci fut créé en 1954 dans un souci de conservation de la biodiversité. Le Parc du « W », réserve de biosphère, dans sa délimitation inclut les îles du fleuve Niger dont celles de Karey Kopto. Cette île, avant sonclassement, et même plusieurs années après, servait de lieux de cultes, de pratiques thérapeutiques et d’exploitation agropastorale aux populations riveraines. L’appropriation rigoureuse de la législation en matière de conservation et de gestion a abouti à une expropriation de l’île. Nous essayons dans ce texte de faire ressortir la revendication patrimoniale des populations de cette île à travers le discours et les pratiques. Nous tentons également de montrer les conséquences de cette expropriation sur les pasteurs peuls. Ces derniers, occupant le plateau, ont à leur tour été chassés par les populations autochtones. Cette expulsion en chaîne rend compte des nouvelles mobilités des éleveurs dans cette région.Protected area and construction of territory in patrimony: the case study of Karey Kopto island. The village of Karey Kopto is located at about 180 km south of Niamey at the periphery of the “W” Park. This Park was created in 1954 with the preoccupation of the conservation of the biodiversity. The “W” Park, reserve of biosphere in its delimitation, includes the islands of the Niger river among which the one of Karey Kopto island. The island, before its classification, and even many years after was used as a workship place therapeutic practices, and agropastoralexploitation for the river side population. The rigorous appropriation of the legislation on management and conservation lead to the expropriation of the island. We try in this paper to bring out the patrimonial claim of the populations of the island through discourse and pratices. We also try to point out the consequences of this expropriation on the shepherds, these latter occupying the plateau were in their turn fired out by the autochtons. This chain reaction eviction yields new mobilities of the shepherds in that region.