Antropologías Post-coloniales: la antropología islámica y la islamización del conocimiento en ciencias sociales

Abstract

Este artículo analiza el discurso de las antropologías poscoloniales, construidas “desde el punto de vista de los nativos”. Se retrata el caso específico del proyecto de una antropología islámica, según la propuesta del antropólogo paquistaní Akbar Akmed. Se afirma que fue en el contexto político y cultural de las ideas del Resurgimiento que se creó la Asociación de Cientistas Sociales Musulmanes en Estados Unidos, institución que desarrolló un programa de “islamización del conocimiento” inspirado en las ideas de Ismail Al-Faruqi. Dentro de la antropología fue Akbar Ahmed quien lideró ese proyecto plasmado, luego, en su libro Hacia una antropologia Islámica. Posteriormente el texto sugiere que el proyecto de una antropologia islámica incluye: a) una critica preliminar a la historia de la antropología en occidente; b) el argumento de la existencia de antropologías no occidentales basadas en otras tradiciones culturales, tales como el pensamiento islámico. La antropología islámica permite analizar las ambiguedades y desafios de un proyecto intelectual y político postcolonial que cuestiona y desdibuja las fronteras entre observadores y observados. Post-Colonial Anthropologies: Islamic anthropology and the islamization of knowledge in the Social Sciences Abstract This article analyzes the discourse of the postcolonial anthropologies, constructed “from the native’s point of view”. It depicts the specific case of the project of an Islamic anthropology, according to the proposal of Pakistani anthropologist Akbar Ahmed. It argues that it was within the political and cultural context of the Islamic Ressurgence ideologies that the Muslim Association for the Islamic Social Sciences was founded in the United States. This institution developed a program for the “islamization of knowledge” that was inspired in Ismail Al-Faruqi’s ideas. Akbar Ahmed was the leader of this project within anthropology, shaping it in his book Toward Islamic Anthropology. The article also suggests that the project of an Islamic anthropology includes: a) a preliminary critique of the history of anthropology in the West; b) arguing for the existence of non-western anthropologies, based in “other” cultural traditions, such as Islamic thought. Islamic anthropology allows analysis of the ambiguities and challenges of an intellectual and political postcolonial project that questions and redraws the borders between observers and observed.