Les Vivendes del Congrés Eucarístic de Barcelona : 1952-1962

Abstract

La monografía sobre el barrio barcelonés de las Viviendas del Congreso Eucarístico (1952-1962) es parte de los resultados de dos proyectos consecutivos de investiga-ción-financiados por el Ministerio de Ciencia e Innovación-que, desde 2007, han estudiado la formación del tejido residencial en Barcelona a partir del siglo XIX. El argumento principal de la investiga-ción ha sido considerar el desarrollo de la trama residencial barcelonesa como un proceso continuo que, desde mediados del XIX, otorga forma y sentido a la ciu-dad moderna y es inseparable de la evolu-ción de la demanda y la producción masiva de vivienda. Desde esta perspec-tiva, se han detectado las particularidades de algunos tejidos residenciales que caracterizan este crecimiento, recono-ciendo en ellos las distintas estrategias de racionalización tipológica, los avances de la construcción estandarizada y las diver-sas condiciones económicas y sociales que los han hecho posible. La historia de la vivienda social en Barce-lona ha sido abordada ya en otras ocasio-nes que han permitido conocer episodios tan significativos y complejos como el barraquismo o los polígonos masivos de los sesenta. Sin embargo, ciertas opera-ciones a gran escala, producidas en la Barcelona de los años cuarenta y cin-cuenta, no habían despertado todavía el interés especializado. La elección del barrio del Congreso Eucarístico se justi-fica precisamente por ser uno de los pri-meros proyectos consistentes dirigidos a paliar el problema del alojamiento en la ciudad durante el difícil tiempo de la postguerra y por ser el resultado tangible de una confluencia de intereses políticos, sociales y económicos que condicionan las posibilidades de una arquitectura que se replanteaba su dimensión pública. El conjunto, desarrollado en distintas fases a lo largo de una década, puede considerarse el precedente más inme-diato de los polígonos que se construye-ron apenas unos años después. Aparentemente surgido de la nada pero integrado claramente en la trama pre-existente, fue planteado con la voluntad de ser un modelo global de barrio, asu-miendo criterios experimentales tanto en su implantación urbanística y tipológica como en la definición de su singular composición social. Tras la "resaca" del Congreso Eucarístico celebrado en Barcelona en mayo de 1952, el obispo Gregorio Modrego encontró la oportunidad de prolongar la memoria del acontecimiento con la promoción de un gran proyecto de viviendas en propie-dad, para lo cual contó con la complici-dad económica de un grupo de industriales católicos y con la constitu-ción de un patronato que diseñó una intensa campaña promocional para la captación de fondos. Esta circunstancia nos acerca a la historia de una iglesia que asumió el papel de promotora residencial mientras cubría las espaldas de un gobierno incapaz de crear una eficaz política de vivienda social. Sin embargo, dicha impotencia no impedía al régimen aprovechar cualquier ocasión para inter-calar sus valores ideológicos, con la explotación del afortunado binomio hogar y patria: "Haciendo hogar, y haciendo hogares, se hace también nación". El libro aborda todos los aspectos que permiten aclarar los avatares del pro-yecto: desde la historia urbana del sector que ocupa el barrio y su evolución, hasta el estudio y análisis gráfico de las diferen-tes tipologías de viviendas o las condicio-nes de su construcción; desde su vinculación con el contexto de los debates arquitectónicos de la época hasta su rela