Credibilidad de la Iglesia y desafíos a la pastoral

Abstract

Resulta evidente que la credibilidad de la Iglesia es un tema pastoral de enor-me relevancia. Lo es no solo en un sentido práctico y concreto, sino también en lo que afecta a la actividad de la propia teología pastoral. La centralidad del tema y los desafíos que él trae consigo es lo que intentaremos abordar en los próximos puntos. 1. PLANTEAMIENTO DEL TEMA La experiencia cristiana fundamental respecto a la tarea de la Iglesia se ha expresado permanentemente de múltiples maneras, como por ejemplo: "La Iglesia tiene como misión primordial la de llevar a todos y a cada uno al encuentro vital con Jesucristo" (1). Así queda expresado claramente tanto la centralidad de la relación a Jesucristo como el lugar que ocupa la Iglesia en esa relación. Lo importante para el cristiano es la fe en Jesús. En el seguimiento de Jesús alcanza nuestra relación con Él toda su madurez y plenitud, y se nos hace patente que la fe en último término es entrega a una persona (2). Pero a esa fe llegamos y en esa fe crecemos "eclesialmente". Lo sabemos y lo experimentamos cotidianamente: la Iglesia es fuente, apoyo y norma de lo que creemos. En este sentido creemos en la Iglesia, dentro de la Iglesia, como Iglesia (3). La Iglesia es esencialmente una comunidad de creyentes y la fe es una realidad eclesial (4). (1) Conferencia Episcopal de Chile, Orientaciones Pastorales 2001-2005, Nº 160. (2) En este sentido escribe Hans Küng: "La fe, en sentido último, pleno y radical, en que no puede ya distinguirse adecuadamente de la caridad, es un obrar personal, referido a un objeto (sujeto) personal. En la fe no se trata nunca, a la postre, de meros objetos, proposiciones y dogmas, sino de una entrega, de la donación de una persona a otra. Lo que en todo acto de fe aparece como decisivo es la persona, a cuya palabra se presta asentimiento (Tomás de Aquino, ST II-II, q. 11, a. 1). Ahora bien, solo respecto de Dios es posible una entrega personal, radical, absoluta e irrevocable a todo evento, solo en Él puede creer el hombre en el sentido radical más pleno de la palabra". H. Küng, La Iglesia, Barcelona 1968, pg. 45. (3) Cfr. explicaciones en: Catecismo de la Iglesia Católica Nº 748 a Nº 975. (4) Küng lo explica así: "Ahora bien, que creemos la (realidad de la) Iglesia quiere decir: