La filosofía de la educación de Antonio Millán Puelles

Abstract

El artículo analiza la filosofía de la educación de Antonio Millán Puelles, proponiéndola como una respuesta crítica y constructiva a la crisis educativa contemporánea, caracterizada por el relativismo epistemológico, el constructivismo pedagógico y el utilitarismo tecnocrático. El autor expone cómo Millán Puelles, desde un enfoque realista de raíz aristotélico-tomista, concibe la educación como un proceso de introducción del ser humano en la realidad objetiva, accesible a la razón. Frente a las tendencias actuales que reducen la educación a mera instrucción técnica o a la construcción subjetiva del conocimiento, Millán Puelles reivindica el papel central de la verdad, la racionalidad y la formación moral en el quehacer educativo. En esta perspectiva, el maestro es una figura ética y racional, guía hacia la verdad, y la comunidad educativa se configura como un ámbito de transmisión de valores, más allá de la sola instrucción. El texto subraya la función formativa y trascendental de la educación, entendida como proceso integral de la persona en todas sus dimensiones: cognitiva, ética, moral y social. Se destacan también las críticas de Millán Puelles a los enfoques pedagógicos contemporáneos que, al rechazar la objetividad de la verdad y del bien, fragmentan el conocimiento y debilitan la función humanizadora de la educación. La propuesta de Millán Puelles se plantea así como una alternativa coherente y robusta que busca restituir a la educación su sentido original: formar personas racionales, morales y abiertas a la verdad, capaces de vivir éticamente y contribuir al bien común en un contexto cultural que tiende a despojar a la educación de su profundidad filosóficaThe article analyzes the philosophy of education of Antonio Millán Puelles, proposing it as a critical and constructive response to the contemporary educational crisis, characterized by epistemological relativism, pedagogical constructivism and technocratic utilitarianism. The author explains how Millán Puelles, from an Aristotelian-Thomistic realist approach, conceives education as a process of introduction of the human being in the objective reality, accessible to reason. In contrast to current trends that reduce education to mere technical instruction or the subjective construction of knowledge, Millán Puelles vindicates the central role of truth, rationality and moral formation in the educational task. In this perspective, the teacher is an ethical and rational figure, a guide to truth, and the educational community is configured as an environment for the transmission of values, beyond mere instruction. The text emphasizes the formative and transcendental function of education, understood as an integral process of the person in all its dimensions: cognitive, ethical, moral and social. It also highlights Millán Puelles’ criticism of contemporary pedagogical approaches which, by rejecting the objectivity of truth and goodness, fragment knowledge and weaken the humanizing function of education. Millán Puelles’ proposal is thus presented as a coherent and robust alternative that seeks to restore to education its original meaning: to form rational and moral persons, open to the truth, capable of living ethically and contributing to the common good in a cultural context that tends to strip education of its philosophical depth.O artigo analisa a filosofia da educação de Antonio Millán Puelles, propondo-a como uma resposta crítica e construtiva à crise educacional contemporânea, caracterizada pelo relativismo epistemológico, pelo construtivismo pedagógico e pelo utilitarismo tecnocrático. O autor explica como Millán Puelles, a partir de uma abordagem realista com raízes aristotélico-tomistas, concebe a educação como um processo de introdução do ser humano na realidade objetiva, acessível à razão. Em contraste com as tendências atuais que reduzem a educação à mera instrução técnica ou à construção subjetiva do conhecimento, Millán Puelles reivindica o papel central da verdade, da racionalidade e da formação moral no trabalho educacional. Nessa perspectiva, o professor é uma figura ética e racional, um guia para a verdade, e a comunidade educacional se configura como uma esfera para a transmissão de valores, além da mera instrução. O texto ressalta a função formativa e transcendental da educação, entendida como um processo integral da pessoa em todas as suas dimensões: cognitiva, ética, moral e social. Também destaca as críticas de Millán Puelles às abordagens pedagógicas contemporâneas que, ao rejeitarem a objetividade da verdade e da bondade, fragmentam o conhecimento e enfraquecem a função humanizadora da educação. A proposta de Millán Puelles é, portanto, apresentada como uma alternativa coerente e robusta que busca devolver à educação seu significado original: formar pessoas racionais e morais, abertas à verdade, capazes de viver eticamente e de contribuir para o bem comum em um contexto cultural que tende a esvaziar a educação de sua profundidade filosófica.