La educación como medio para la inclusión social entre culturas. (Los valores sociales de los jóvenes ceutís de cultura cristiana y musulmana)

Abstract

In the current context of radicalization of the social relations between human groups and peoples, they have to worry and question us about the situation of the social values of coexistence. Concerned by this, this article discusses the constitutional values of Ceuta young, differentiated by the culture of origin, Christian and Muslim, looking at these same values in young Europeans. Thus, we know the meaning of education in the cultivation of these universal values in the achievement of objectives of culture and world civilization. The study was conducted with Christian and Muslim youth between 15 and 20 years of the city of Ceuta, with a design cross-sectional and descriptive, using the questionnaire of constitutional values to understand the perception of young people about the values: dignity, freedom, responsibility, equality, solidarity and justice. The data were subjected to two models of analysis: Anova for differences and Factorial with the maximum likelihood method for revealing the conceptual structures. Results reflect an assimilable youth in Europe that allows recognizing that education is fulfilling its socializing function, Homogenizer e inclusive between cultures. However, the conceptual structures of young Muslims, on the values of dignity, freedom, equality, solidarity and justice, reflect differences that denote the cultural background and the traditions of Islam. [ABSTRACT FROM AUTHOR] En el contexto actual de radicalización de las relaciones sociales entre grupos humanos y pueblos, han hecho que nos preocupemos y nos interroguemos sobre la situación de los valores sociales de convivencia. Preocupados por ello, en este artículo se analizan los valores constitucionales de los jóvenes ceutíes, diferenciados por la cultura de origen cristiana y musulmana, contemplando estos mismos valores en los jóvenes europeos. Con ello, pretendemos conocer el sentido de la educación en el cultivo de estos valores universales en la consecución de objetivos de cultura y civilización mundial. El estudio se ha realizado con jóvenes cristianos y musulmanes comprendidos entre los 15 y 20 años de la ciudad de Ceuta, con un diseño transversal y descriptivo, utilizando el cuestionario de valores constitucionales para comprender la percepción de los jóvenes sobre los valores de: la dignidad, la libertad, la responsabilidad, la igualdad, la solidaridad y la justicia. Los datos fueron sometidos a dos modelos de análisis: Anova para conocer las diferencias y Factorial con el método de la máxima verosimilitud para desvelar las estructuras conceptuales. Los resultados reflejan una juventud asimilable a la europea que permite reconocer que la educación está cumpliendo con su función socializadora, homogenizadora e inclusiva entre culturas. Sin embargo, las estructuras conceptuales de los jóvenes musulmanes, en los valores de la dignidad, la libertad, la igualdad, la solidaridad y la justicia, reflejan diferencias que denotan el origen cultural y las tradiciones del islam. [ABSTRACT FROM AUTHOR] No atual contexto de radicalização das relações sociais entre grupos humanos e povos, surgiram preocupações e interrogações relativas à situação dos valores sociais de convivência. Com base nessa preocupação, no presente artigo são analisados os valores constitucionais dos jovens de Ceuta, diferenciados pela cultura de origem cristã e muçulmana, incidindo nesses mesmos valores nos jovens europeus. Deste modo, pretende-se conhecer o sentido da educação no cultivo desses valores universais na concretização de objetivos de cultura e civilização mundial. O estudo foi realizado com jovens cristãos e muçulmanos, entre os 15 e os 20 anos de idade, da cidade de Ceuta, com um desenho transversal e descritivo, através da aplicação do questionário de valores constitucionais para compreender a perceção dos jovens relativamente aos valores de dignidade, liberdade, responsabilidade, igualdade, solidariedade e justiça. Os dados foram sujeitos a dois modelos de análise: ANOVA, para conhecer as diferenças, e Fatorial juntamente com o método da máxima verosimilhança, para revelar as estruturas conceptuais.Os resultados refletem uma juventude comparável à europeia que permite reconhecer que a educação está a cumprir a respetiva função socializadora, homogeneizadora e inclusiva entre culturas. No entanto, as estruturas conceptuais dos jovens muçulmanos, no que diz respeito aos valores de dignidade, liberdade, igualdade, solidariedade e justiça, refletem diferenças que indicam a origem cultural e as tradições islâmicas. [ABSTRACT FROM AUTHOR] Copyright of Pedagogía Social is the property of Pedagogia Social and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)