Religiosität in unterschiedlichen Religionskulturen – Vergleiche auf der Basis der Centrality of Religiosity Scale

Abstract

Der Beitrag diskutiert die interreligiöse Anwendbarkeit der Centrality of Religiosity Scale (CRS). Ein wesentlicher Teil besteht in der soziologischen Begründung von sechs Kerndimensionen der Religiosität (Ideologie, Intellekt, Erfahrung, private Praxis, öffentliche Praxis, Konsequenzen im Alltag), wobei die CRS auf den ersten fünf Dimensionen basiert. Bei der theoretischen Begründung der Kerndimensionen spielen ihre relative Autonomie sowie soziale Erwartungen an religiöse Personen eine entscheidende Rolle. Für die interreligiöse Anwendbarkeit der CRS spricht, dass die thematisierten sozialen Erwartungen bei allen größeren Religionskulturen gegeben sind. Darauf aufbauend werden die Operationalisierung der Kerndimensionen sowie einzelne Modifikationen der Indikatoren in bestimmten Religionskulturen dargestellt. Dabei sind die Formspezifik und inhaltliche Allgemeinheit der Indikatoren zentral, um die CRS vergleichend in unterschiedlichen Religionskulturen anwenden zu können. In empirischer Hinsicht wird die Reliabilität (Cronbachs Alpha) der aus zehn Indikatoren bestehenden CRS-10 bei jüdischen, christlichen, islamischen, hinduistischen und buddhistischen Respondenten in den Daten des internationalen Religionsmonitors 2007, der in 21 Ländern unter Berücksichtigung der genannten fünf großen Religionskulturen durchgeführt wurde, diskutiert. Dabei wurde deutlich, dass sich nach der Berücksichtigung des Modernisierungsgrads einer Gesellschaft und der Anteil von Säkularen die Reliabilitätskoeffizienten in allen Religionskulturen in einem akzeptablen Bereich befinden.The article discusses the interreligious applicability of the Centrality of Religiosity Scale (CRS). A substantial part consists in the sociological justification of six core dimensions of religiosity (ideology, intellect, experience, private practice, public practice, consequences in everyday life), whereby the CRS is based on the first five dimensions. In the theoretical justification of the core dimensions, their relative autonomy and social expectations of religious persons play a determining role. The interreligious applicability of the CRS is supported by the fact that the social expectations addressed are present in all major religious cultures. Based on this, the operationalization of the core dimensions and individual modifications of the indicators in certain religious cultures are presented. The form specificity and the general nature of the indicators in terms of content are central to being able to apply the CRS in different religious cultures in a comparative way. From an empirical point of view, the reliability (Cronbach’s Alpha) of the CRS-10, consisting of ten indicators in Jewish, Christian, Islamic, Hindu and Buddhist respondents, is discussed in the data of the International Religion Monitor 2007, which was conducted in 21 countries, taking into account the five major religious cultures mentioned above. It became clear that after taking into consideration the degree of modernization of a society and the proportion of secular people, the reliability coefficients in all religious cultures are within an acceptable range.L’article traite de l’applicabilité interreligieuse de la «Centrality of Religiosity Scale» (CRS). Une partie essentielle consiste en la justification sociologique de six dimensions fondamentales de la religiosité (idéologie, intellect, expérience, pratique privée, pratique publique, conséquences dans la vie quotidienne), sorte que le CRS se fonde sur les cinq premières dimensions. Dans la justification théorique des dimensions fondamentales, leur autonomie relative et les attentes sociales des personnes religieuses jouent un rôle décisif. L’applicabilité interreligieuse de la CRS est soutenue par le fait que les attentes sociales visées sont présentes dans toutes les grandes cultures religieuses. Sur cette base, l’opérationnalisation des dimensions fondamentales et les modifications individuelles des indicateurs dans certaines cultures religieuses sont présentées. La spécificité de la forme et la généralité des indicateurs en termes de contenu sont essentielles pour l’application comparative du CRS dans différentes cultures religieuses. D’un point de vue empirique, la fiabilité (Alpha de Cronbach) du CRS-10, composé de dix indicateurs parmi les répondants juifs, chrétiens, islamiques, hindous et bouddhistes, est examinée dans les données de l’International Religion Monitor 2007, qui a été réalisé dans 21 pays, en tenant compte des cinq grandes cultures religieuses mentionnées ci-avant. Il est apparu clairement qu’après avoir pris en compte le degré de modernisation d’une société et la proportion de laïcs, les coefficients de fiabilité dans toutes les cultures religieuses se situent dans une marge acceptable.