The looting of archaeological heritage (Part 2)

Abstract

Last year, in addition to AP Journal Volume 2, JAS Arqueología also published a book in Spain about the looting of archaeological heritage: Indianas jones sin futuro (Indianas jones without future), by Ignacio Rodríguez Temiño. We then realised there was an urgent need to debate this issue more thoroughly at an international scale, to show how different things can be and try to find better strategies for the protection of archaeological heritage Whil the forum was being designed, a special issue of Internet Archaeology on looting was published (Issue 33) and new project started emerge. This shows an increasing interest in these topic and opens the way for winder debates and perspectives. At first, we thought metal detecting was the main topic to be discussed. Then we started to realise it was just a small part of a wider problem: looting. This is how we decided to initiate a series of forums for the coming years, with a focus on different aspects of looting, and from different perspectives PART I (vol. 3 – 2013) Beyond metal detectors: around the plundering of archaeological heritage. PART II VOL 4 2014 Conflict and looting: alibi for conflict... and for the looting of archaeological heritage. PART III (vol. 5 – 2015) Beauty and money: a market that feeds looting. PART IV (vol. 6 – 2016) Managing development: from the building of a country, to the destruction of archaeological heritage. *Participation is open for anyone interested, for both published and unpublished parts. We would like the debate to constantly flow among topics. PART I (vol. 3 – 2013) Beyond metal detectors: around the plundering of archaeological heritage. La discusion es que los detectores de metales son mas una herramienta para el saqueo que para la investigaicon. Por ello su uso es visto como un problema en muchos lugares. El modo en que se discute y aborda este problema varia en cada lugar, en reglas que van desde la prohibicion de su uso hasta la indulgencia. El foro aborda distintas perspectivas sobre el uso y mal uso de los detectores de metales y sus consecuencias para el patrimonio arqueologico. Se evito deliberadamente el caso mas conocido (el ingles) para sumar otras perspectivas de otros lugares: españia, modovia, flandes -belgica-, estonia, mexico, bolivia y peru. IGNACIO RODRIGUEZ TEMIÑO. Luchando contra el saque arqueologico en sitios terrestros y subacuaticos de ESapña 6-9Define "looting" (loot es botin/ se define como stilling goods, pillaje, saqueo), en terminos no legales, como la perdida de objetos arqueologicos y la informacion de sus contextos asociados causada por "art theft" (ladrones de arte) y el movimiento de suelo hecho con artefactos para suministrar el mercado ilegal de antiguedades. este concepto de looting implica daño causado a un sitio. En la legislacion española, looting tienen un significado más amplio. (cualquier acto u omision que previene o interrumpe la funcion social de propiedad cultural. El mapa del saqueo cultural en españa se puede dividir en dos partes: al norte el robo de arte, mayormente de naturaleza religiosa, mientras que en el sur el saqueo arqueologico esta vinculado con el uso de detectores de metales. A esto se suma la desvastacion del material subacuatico que se inciio en la decada de 1960 y es perpetrada por diversos deportes en restos de costeros. Actualmente con el avance de la tecnologia se puede acceder via control remoto a grandes profundidades. Esto ha sido utilizado por companias de cazadores de tesoros en la llamada "Carrera de Indias" en busca de restos de embarcaciones. De esto resulta que 8 de cada 10 restos localizados en la arqueologia subacuatica han sido removidos. En relacion con los detectores de metales, Andalucia tiene mas quedas por su uso no autirzado que en otros lugares de españa. El uso de detectores de mteales es uno de los principales causas destructivas de la itnegridad de sitios arqueologicos en esta zona. esto es difernete al caso de Italia (donde se registra destruccion de sitios y necropolis debido al uso de equipamiento pesado) o de paisas de Sudamerica y Asia (donde se registra qeu tumbas y trabajos de arte son robados directamente de las ruinas o sitios antiguos) DONA YaTeS: THE THEAFT of cultural property in Bolivia: the absence of metal detectors 10-13 primero plantea la sorpresa de que no se use detectores de metales en la investigacion de sitios arqueologicos pre hispanicos e historicos en bolivia, Principalmente teniendo en cuenta de que los metales (plata) son un amterial ampliamente conocido en las ocupaciones humanas de bolivia ( tanto en las culturas pre conquista, en el periodo colonial y de republica). Explica: 1- porque considera que el uso de detectores metales no es un problema significativoen Bolivia y 2 - reflexiona sobre el tipo de saqueo de objetos patrimoniales de metales que existen en la region. *1 En bolivia no es ilegual usar detectores de metales, lo que es ilegal es el movimiento / levantar intencionalmente materiales arqueologicos del terreno. la ley pone al EStado como propietario de bienes arqueologicos y penaliza el saqueo, el comercio, la destruccion... Pobreza: a pesar de las leyes la gente esta dispuesta a romper la ley y remover objetos arqueologicos, la autora dice que considera que la razon principal no es el uso de detectores de metales sino la pobreza, presenta estadisitcas sobre la cantidad de pobreza de bolivia y la situacion de gente que vive en el campo aun peor. Dice que la mayoria de los sitios arqueologicos estan localizados en zonas rurales donde la pobreza esta mas concentrada. Nadie invierte plata en comprar un detector de metales (esta es una herramienta de gente rica. Los ricos por su parte, tampoco tienen este hobbie, dice la autora que es porque deberian cruzar varios limites sociales y simbolicos (ademas de no cumplir la ley) porque para llegar a los sitios arqueologicos deberian meterse en areas rurales e indigenas y tendrian que negociar sus hallazgos con las comunidades y los dueños de las tierras * 2 el saqueo de objetos patrimoniales de metales que existen en la region. el robo y trafico de objetos de metal es uno de los tipos mas comunes de saqueo patrimonial (dice que entre siglos 16 y 18, y una parte del siglo 19, una cantidad muy significativa de plata que circula en el mundo viene de bolivia; alli las iglesias de pequeñas comunidades, tenian muchos objetos de metal . Muchas iglesias de bolivia continuan siendo robadas, para tomar los objetos de plata, da estadisticas entre 2008 y2012, yt ambien comenta que nunca se agarro a los ladroes, pero en 2012 hubo un caso de linchamiento. Se roban principalmente trabajos de plata pero tambien de oro y madera recubierta en oro. Una parte de estos materiales esta en el mercado ilegal de antiguedades, otra parte fue fundida y vendida como plata.... DECKERS PIETERJAN - The past, the present and future of amateur archaeological metal detectingin Flanders 13-17 ESta actividad se inicio en Flanders en la decada de 1970. Recien en 1993 se establecieron disposiitvos legales que prohiben el uso de estos aparatos por genete que no tenga licencia o sea arqueologo profesional. Esta prohibicion no solo no sirvio para frenar su uso, ademas genero fuertes puentes entre comunidad de aficcionados y comunidad de arqueologos. Mas recientemente el gobierno de flanders busco promover acercamiento y consigio que se firmaran codigos de etica de acuerdo mutuo con comunidad de aficcionados se habia avanzado en el trabajo en colaboracion entre aficionadosy profesionales pero un incidente en 2009 que incluyo varios usuarios de detectores de metales dejo eso frenado. A pesaro de ello, la agencia de patrimonio de flanders mantiene una politica de tolerancia, enfatiznado la obligacion legal de reportar hallazgos arqueologicos, mas que proibier el detector de metales. Aqui el autor se pregunta sobre cuanto daño general los aficionados: dice que el 60% de la tierra de Flanders es agricola, no construida, y que esta gente no representa el mayor potencial daño a los materiales arqueologicos; ademas los aficionados estan bien informados sobre las implicancias legales y eticas de su trabajo y en su mayoria estan motivados por itnereses historicos mas que finiancieros, de hecho varios aficcionados han ayudado a ubicar sitios en peligro y han ayudado adhonorem en trabajos arqueologicos. todo esto ocurre en base a decisiones individuales y relaciones que se dan de forma aleatoria. Dice que es necesario formalizar y structurar estos espacios de encuentro y colaboracion mutua, ademas dice que muchos de los primeros aficionados en este hobbie estan prontos a morir y con ellos se va tambien mucha info sobre contexto de hallazgos de sus colecciones TANTALEAN, HENRY DETECTORS AND SONDAS: BRIEF COMMENTS ON HUAQUEO OR PLANDERING IN PERU 17- 20 dice que en españa el observo que el tema del uso de los detectores de metales parece ser un hobbie de fin de semana, pero no se usa para encontrar monedas en la playa sino para saquear sistematicamente sitios arqueologicos, y genera un beneficio suficiente para que esta actividad pueda ser llamada "plundering work" Ademas del fetichismo, existe un mercado de antiguedades que no tiene nacionalidades (da como ejemplo un caso de venta de materiales de la cultura paracas que estaban en una casa de subasta como si fueran un objeto de arte mas). utiliza: "huaquero o regular looters", dice que para ellos, la ultima parte de la cadena de saqueos se simboliza en las propuestas de patrimonio arqueologico. En el caso de los huaqueros de Peru, empieza por decir qeu huaquear significa remover partes, especialmente huacos (ceramicas) y objetos metalicos (huacas) de sitios arqueologicos. Esta práctica fue documentada historicamente desde el arrivo de los españoles en el siglo xVI, inclusive los huaqueros pagaban impuestos durante tiempos coloniales. Cuando Peru paso a ser un pais independiente y cuando la noci