Mythiques chaînes opératoires

Abstract

Pour expliquer l’origine des tambours sabliers qu’ils frappent nuit après nuit afin de chasser les esprits des morts récents, les Ankave-Anga racontent une série de mythes dans lesquels le mode de fabrication de ces objets est exposé avec un soin digne d’une chaîne opératoire de « technologue ». Outre la question générale des frontières entre techniques, mythes et rites —ici impossibles à tracer—, cette étude de cas démontre que, sans une fine connaissance de la production matérielle de ces objets, il serait vain d’espérer comprendre les cérémonies de secondes funérailles dans cette partie de la Papouasie Nouvelle-Guinée.Mythical operational sequencesIn order to explain the origin of the hour-glass drum they beat for nights on end to chase away the spirits of the recent dead, the Ankave-Anga tell a series of myths that detail the making of these artifacts befitting a « technologist’s » operational sequence (chaîne operatoire). In addition to the general question of defining the limits of techniques, myths, and rituals —which are impossible to delineate in the present case—, this study demonstrates that a fine-grained knowledge of the material production of these drums is an absolute prerequisite to understand secondary funeral rituals in this part of Papua New GuineaMíticas cadenas operatoriasPara explicar el origen de los tambores ampolletas que se tocan noche tras noche para auyentar los espíritus de los muertos recientes, los Ankave-Anga cuentan una serie de mitos que describen el modo de fabricación de estos objetos con una precisión comparable a la de un « tecnólogo ». Además de la cuestión general de las fronteras entre técnicas, mitos y ritos —que no se pueden trazar en el caso presente— este estudio de caso demuestra que sin un conocimiento completo de la producción material de estos objetos, no se puede lograr la comprensión de las ceremonias de segundo entierro en esta parte de Papuasia Nueva Guinea.