Abstract
En este trabajo admito como hipótesis de trabajo filosófico que el pluralismo moral podría ser una mejor opción frente al monismo moral (aunque se pueda reconocer que, al final, los argumentos de uno y otro lado no puedan ser concluyentes). A partir de esta hipótesis de trabajo, caracterizo cuáles son las notas principales que definen un pluralismo —especialmente moral— de carácter «razonable». Sostengo que estas notas definitorias, que forman parte de las premisas de partida del pluralismo razonable, podrían comportar consecuencias que el propio pluralista no estaría fácilmente dispuesto a aceptar: en particular, un fuerte relativismo moral, un particularismo moral fuerte y una fragmentación de valores que podría derivar en desintegración moral. El seguimiento de estas posibles consecuencias, a su vez, depende de cuánta presión conceptual sobre las notas definitorias del pluralismo razonable ejerza el análisis conceptual preferido por el filósofo.
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Lariguet, G. (2011). Las tensiones internas del pluralismo moral. Isegoría, (44), 161–184. https://doi.org/10.3989/isegoria.2011.i44.724
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