Une société urbaine « moderne » et ses représentations : la peinture populaire à Kinshasa (Congo) (1960-2000)

Abstract

A travers l'analyse des tableaux ornant les salons de la bourgeoisie de Kinshasa, l'auteur met en {é}vidence les caract{é}ristiques et les mutations de la repr{é}sentation de soi et de la soci{é}t{é} qu'ils mettent en sc{è}ne. Intrins{è}quement masculines, ces repr{é}sentations {é}voluent en fonction du contexte {é}conomique, politique et social dans lequel elles sont produites. Ainsi, les th{è}mes historicisants c{é}deraient de plus en plus la place {à} une c{é}l{é}bration ouverte de l'individu ou {à} la mise en sc{è}ne de faits bruts d'un quotidien boulevers{é} par la violence tandis que par ailleurs l'espace public ext{é}rieur (bars, places, lieux de culte) d{é}tr{ô}nerait le salon priv{é} comme lieu d'expression de soi. /// The author analyses the characteristics and mutations of how the self and the society are represented in paintings found in the living-rooms of the Kinshasan petite-bourgeoisie. Intrinsically masculine, these visual representations have evolved according to the economic, political and social contexts from which they originated. The themes of history co-exist with the portraits, that celebrate the individual. Recently, chronicles of the realities of daily life shaken by violence replaced the images of memory of past events. Today, as outside public spaces (such as the street or places of worship) have replaced the living-rooms as a preferred place of self-expression, the presence of paintings has a diminished importance in the representation of the self.