RESUMO A mudança de um governo progressista para um país liderado por um presidente de extrema-direita em apenas alguns anos também é resultado de duas grandes mudanças que ocorreram nos anos 1980: a virada conservadora na Igreja Católica – e seus ataques à teologia e às práticas da libertação – e a ascensão concomitante de igrejas neopentecostais conservadoras. O impacto dessas mudanças foi pouco visível na arena política brasileira nas décadas seguintes, quando ativistas formados nas Comunidades Eclesiais de Base mantiveram seus compromissos progressivos em organizações, partidos e movimentos sociais estabelecidos. Em longo prazo, deixou um vácuo, logo preenchido pelas igrejas conservadoras neopentecostais, que atuaram como grandes incubadoras de militantes e eleitores de Jair Bolsonaro.ABSTRACT The change from a progressive government to a country led by a far-right president in just a few years finds one of its roots in two major changes that took place in the 1980s: the conservative turn in the Catholic Church – and its attacks on liberation theology and practices –, and the concomitant rise of conservative neo-Pentecostal churches. The impact of these changes was little visible in the Brazilian political arena in the following decades, when activists formed in the Base Ecclesial Communities established organizations, parties and social movements. In the long term, the vacuum left was soon filled by the neo-Pentecostal conservative churches, which acted as a great incubator of militants and voters of Jair Bolsonaro.RESUMEN El cambio de un gobierno progresista a un país dirigido por un presidente de extrema derecha en pocos años es uno de los resultados de dos cambios importantes que tuvieron lugar en la década de 1980: el giro conservador de la Iglesia Católica – y sus ataques a la teología e a las prácticas de la liberación, – y el desarrollo concomitante de las iglesias conservadoras neo-pentecostales. El impacto de estos cambios fue poco visible en el ámbito político brasileño en las décadas siguientes, cuando los activistas formados en las Comunidades Eclesiales de Base mantuvieron sus compromisos progresistas con las organizaciones, partidos y movimientos sociales establecidos. Sin embargo, a largo plazo, dejó un vacío, que pronto fue llenado por las iglesias conservadoras neopentecostales, que actuaron como una gran incubadora de militantes y votantes de Jair Bolsonaro.
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Pleyers, G. (2020). A “GUERRA DOS DEUSES” NO BRASIL: DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO À ELEIÇÃO DE BOLSONARO. Educação & Sociedade, 41. https://doi.org/10.1590/es.233566
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