La «aesthetica» de Baumgarten y sus antecedentes leibnicianos

Abstract

Ha sido repetido en muchas ocasiones que con Alexander Gott-lieb BAUMGARTEN se funda en el siglo XVIII la estética como disciplina independiente, basada esencialmente en la conjunción de arte y belleza; este modelo permanecerá invariable hasta HEGEL. Des-pués de HEGEL se atenderá a la tarea de separar el arte de la «má-xima» de la belleza. La definición por medio de la reflexión filo-sófica del arte como tal, y el descubrimiento de su vinculación con la belleza, es lo que permitió hallar una teoría suficiente del arte como valor autónomo \ La tarea propuesta fue realizada en gran parte-por lo menos proporcionó los rudimentos básicos para su desarrollo-por A. G. BAUMGARTEN, quien acuñó en Alemania la palabra aesthética 2. Den-* De Leibniz utilizo sobre todo la edición de GERHARDT, C. L, Die Philosophische Schriften von G. W. Leibniz, Berlín-Leipzig 1879-1937. Abre-viatura: G. PhiL, volumen y página. Los textos se han citado según las siguien-tes abreviaturas: Essais de Theodicéé: Theod; Nouveaux Essais sur Ventendement humain: N. E.; Principes de la Nature et dé la Gráce, fondees en raison: Pr. Nt. Gr. De Baumgarten he usado la Metaphysica y la Aesthetica (Metaph. y Aesth.), de la editorial Georg Olms, Hildesheim 1982 y 1970, respectiva-mente. 1. Cfr. PLAZAOLA, J., Introducción a la estética, Madrid 1973, p. 78. 2. La palabra fue empleada por primera vez en su tesis doctoral: Medita-ñones philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus, Halle 1735.