DIMENSI-DIMENSI MASYARAKAT MADANI: MEMBANGUN KULTUR ETIKA SOSIAL

Abstract

ABSTRAK Fenomena masyarakat madani merupakan refleksi kritis dari situasi terpuruknya citra masyarakat yang mengharapkan suatu tatanan masyarakat ideal, dan dinamika yang dibangun merupakan kesadaran masyarakat untuk menempatkan etika sosial sebagai sebuah piranti di segala aspek kehidupan bermasyarakat. Oleh kerena itu, tulisan ini memfokuskan pada bahasan historisitas dalam mewujudkan visi yang ideal dari suatu masyarakat dengan bangunan etika sosial berdasarakan dimensi yang menyertai bangunan masyarakat madani, yaitu antara lain dimensi agama, dimensi budaya, dimensi ekonomi, dimensi politik dan dimensi pendidikan, sehingga setidaknya mampu memberi gambaran paradigmatik dalam mengembangkan masyarakat yang diharapkan. PENDAHULUAN Sebagai sebuah wacana, masyarakat madani merupakan produk pengalaman sejarah kemasyarakatan yang dimunculkan sebagai suatu paradigma dalam membentuk tata kemasyarakatan yang ideal. Istilah " madani " biasanya diambil dari kata " madinah " dan digunakan sejak beberapa abad yang lalu dalam arti " civil " , beradab, dan istilah yang kemudian digunakan biasanya merujuk pada tamaddun, civilization (Schumann, 1999:65), yang artinya lebih mengacu pada penciptaan peradaban. Dengan demikian masyarakat madani merupakan masyarakat yang berperadaban (bermadaniyah) karena tunduk dan patuh (dana-yadinu) kepada ajaran kepatuhan (din) yang dinyatakan dalam supremasi hukum dan peraturan (Madjid, 1999:21). Dari pengertian ini masyarakat madani mengandung tiga hal, yakni agama, peradaban dan perkotaan. Agama merupakan sumber, peradaban adalah prosesnya, dan masyarakat kota yaitu masyarakat yang beradab dan modern adalah hasilnya (Rahardja, 1996). Dinamika masyarakat madani dalam tulisan ini akan mengulas sedikit historitas konsep pemaknaan masyarakat madani dalam hubungannya dengan civil society dan