L'opinion et la foule

Abstract

Mais l'intГ©rГЄt de L'opinion et la foule tient aussi Г  son mode d'argumentation original qui conduit Tarde Г  faire de la conversation l'origine ancienne de l'opinion d'une part, et du public son support et conducteur privilГ©gie d'autre part. La В« sociologie des conversations В» (p. 75) que Tarde dresse alors s'ordonne essentiellement sur la recherche des diffГ©rentes formes qu'elles prennent (obligatoire/facultative, cultivГ©e/populaire), les lieux et places variables qu'elles occupent selon les Г©poques (cours, salons, cercles, etc.) et le repГ©rage des diffГ©rentes causes responsables de leur Г©volution (linguistiques, religieuses, Г©conomiques, etc.) selon une gГ©nГ©alogie non linГ©aire qui emprunte ses principes Г  Renouvier et Cournot. Dans ce cadre, la conversation, c'estГ -dire В« tout dialogue sans utilitГ© directe et immГ©diate В» (p. 74), procГЁde d'une lente et progressive Г©mancipation de la parole de sa version ancienne monologuГ©e et dГ©tenue monopolistiquement sous forme d'ordres, sentences ou priГЁres par quelques supГ©rieurs privilГ©giГ©s (chefs, moralistes, prГЄtres), au profit d'Г©changes rГ©ellement rГ©ciproques qui attestent, par В« l'attention spontanГ©e В» (p. 75) prГЄtГ©e Г  autrui et les politesses et compliments que l'on s'y adresse mutuellement, des progrГЁs de l'Г©galitГ© en sociГ©tГ©. Le В« verbe ailГ© du journal В» (p. 27) ouvre done Г  la sociГ©tГ© en rГ©seaux que Tarde dГ©crypte avant l'heure d'Internet dans certains de ses aspects : suppression des distances au profit d'une instantanГ©itГ© des messages et de la vitesse des circulations, abolition des frontteres et mondialisation qui s'opГЁrent selon une dialectique oscillant entre l'uniformisation et l'affirmation des diffГ©rences, obsolescence des informations et des pratiques soumises au rythme des Г©vГ©nements nouveaux et des modes, sociability virtuelle et regroupement des individus en communautГ©s d'intdret prenant aujourd'hui le nom de forums et de tchats.