Istorie fiorentine de Maquiavelo : una primera definición moderna de corrupción

Abstract

La traducción al español de la Historie Fiorentine de Nicolás Maquiavelo (1525), representa una magnífica oportunidad para reflexionar sobre una obra olvidada fundamental en el discurso de su autor y de enorme trascendencia en el pensamiento posterior de Montesquieu, Rousseau, Gibbon y Constant. Maquiavelo aporta tres ideas. Primero, la Historia es tenida por instrumental para el conocimiento de la Política, articulada desde las categorías de ascenso y descenso (progreso y declive), que aunque tomadas de Polibio, nada tienen que ver con su círculo cerrado y ajeno al tiempo humano. Segundo, el Declive o decadencia se concibe como un fenómeno asociado a la corrupción, entendida, a su vez, como un proceso sociológico de degradación colectiva de los ordini en el que «aquel que deja lo que hace por lo que debe hacer, corre a la ruina en lugar de benefciarse». Tercero, la Historia de Florencia es para Maquiavelo el ejemplo moral de lo que no se debe hacer: un anti-ejemplo. Florencia no fue libre porque fue corrupta en lo interior (cívivo) y en lo exterior (milizia), y ello le impidió practicar un autogobierno construido desde la implicaciónde todos en la vida politica.