Señoras y señores: Cuando se escucha una conferencia sobre una persona a la que el orador valora especialmente conviene guardar las distancias. Es el caso de esta tarde. Conocí a Reinhart Koselleck siendo yo estudiante en Heidelberg, a finales de la década de 1960, y, aunque entonces en la distancia del aula, me dejó inusualmente impresionado como joven universitario que yo era. Luego pude encontrarme con él dos veces casi todos los años durante varios días, en los debates del Arbeitskreis für moderne Sozialgeschichte (Grupo de trabajo de histo-ria social moderna), en aquella época un importante foro de discusión inter-disciplinar para la historiografía alemana. Allí nos conocimos también personal-mente, en largas veladas de discusión. No he sido alumno de Koselleck, pero su modelo de historia de los concep-tos ha influido en mi forma de abordar la historia. Un reseñador británico escri-bió una vez que Koselleck es mi ídolo doméstico para cuestiones teóricas. Me parece excesivo. Sí es verdad que uno y otro compartimos nuestro aprecio por un teórico de la historia del siglo XVIII, del cual opinábamos que había sabi-do, ya entonces, casi todo lo que hoy sabemos sobre la perspectiva en el cono-cimiento y el análisis de la historia. Casi todo. La teoría de Chladenius 2 sobre el 1. Este texto corresponde a una conferencia pronunciada el 30 de junio de 2015, en la Uni-versidad de Tubinga (Alemania), dentro del ciclo Studium Generale, dedicado a los ele-mentos más destacables de las Humanidades (traducción de Jesús Millán, Universitat de València).
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Langewiesche, D. (2015). El historiador y su obra: Futuro pasado, de Reinhart Koselleck. Pasado y Memoria, (14). https://doi.org/10.14198/pasado2015.14.11
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