Centré sur l’anthropologie anglophone, cet article retrace l’émergence de l’étude du tourisme comme champ social et comme phénomène culturel particulier. Le texte présente ensuite les auteurs et les grandes notions qui ont structuré la recherche depuis les années 1970 : le développement du tourisme et ses impacts ; le genre, la sexualité et le corps ; l’art pour touristes, l’authenticité, l’ethnicité, l’identité et le patrimoine. Il expose les enquêtes actuelles en révélant l’importance de l’angle d’observation : les lieux et leurs images, les gens et leurs expériences, le mouvement, les choses, la mondialisation. Enfin, prenant acte de la mondialisation des pratiques touristiques comme de la maturité des recherches anthropologiques, les auteurs proposent d’aller plus loin en considérant désormais le tourisme d’un point de vue holiste, c’est-à-dire comme un élément inextricablement lié à la vie sociale, culturelle et économique. Ils tracent des pistes de recherche sur les liens entre tourisme et médecine, tourisme et médias, tourisme et pouvoir, tourisme et engagement, ou encore, tourisme et parenté.
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Leite, N., & Graburn, N. (2010). L’anthropologie pour étudier le tourisme. Mondes Du Tourisme, (1), 17–28. https://doi.org/10.4000/tourisme.316
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