Después de unas reflexiones generales sobre lo que representa la experiencia griega de la pasión se consideran las posiciones de Platón y Aristóteles para luego subrayar en forma de contrapunto, la originalidad de la sicología estoica que, al no considerar la presencia de una irracionalidad inherente al alma humana, define la pasión como resultante de un error de juicio. Estas enfermedades del alma que, en una perspectiva estoica, son las pasiones revelan una incomprensión y un desacuerdo del hombre con su entorno incapaz de vivir el presente. El discurso físico, propedéutico de la ética, es revelador de la conducta virtuosa librada de las pasiones.
Mendeley helps you to discover research relevant for your work.
CITATION STYLE
Gagin, F. G. A. (2006). Las pasiones en el estoicismo. Estudios de Filosofía, (34), 187–199. https://doi.org/10.17533/udea.ef.12798