Pensar las subjetividades contemporáneas: algunas contribuciones de Mijail Bajtín

Abstract

Resumo: El artículo se propone reconstruir en algunas obras de Mijail Bajtín la noción de sujeto pues consideramos que sus aportes son de gran actualidad a la luz de las discusiones que se preguntan por las dimensiones discursivas y sociales de su constitución. Recuperamos la lectura de Tatiana Bubnova en torno a la centralidad de la voz como existencia del sujeto y al diálogo como constitutivo de la subjetividad. Los debates sobre el sujeto y la subjetividad devienen cuestiones centrales, fundamentalmente desde el giro postestructural que deconstruyendo los fundamentos mismos que la modernidad depósito como un sedimento sobre esos conceptos, se anima a un pensamiento desfundamentado, contingente y crítico. En ese marco, es que nos interesa recuperar la perspectiva de Bajtín pues considera a la alteridad, al otro como parte de la subjetividad misma. En este autor es posible reconocer un pensamiento sobre la subjetividad, como una construcción habitada por la voz ajena, por la presencia del vínculo social como su condición de posibilidad y de existencia. De este modo, finalmente intentamos entablar algunos lazos, ciertas tramas de sentido, parecidos de familia, con algunos aportes del postfeminismo en torno de la noción de sujeto que, encuentran en Bajtín, un horizonte de inspiración y una posibilidad de retoma intertextual que enriquece y profundiza los aportes significativos que esta perspectiva viene realizando en torno de esta cuestión y las herramientas teóricas para acercarnos a la subjetividad contemporánea. Palavras-chave: Subjetividad, diálogo, voz Introdução En este trabajo nos proponemos recuperar algunas nociones vinculadas a la perspectiva en torno de la subjetividad desarrollada en la obra de Bajtín pues consideramos que, a pesar del tiempo transcurrido, su pensamiento tiene una gran potencia teórica y capaci-dad de interpelación. Sus obras, algunas ya cercanas a cumplir un siglo de producidas, guardan valiosas herramientas de comprensión de los fenómenos so-ciales y subjetivos contemporáneos pues conforman un entramado teórico dinámico, no cristalizado, que permite reconstruir los procesos de producción que los engendran. Si bien, es cierto que el reconocimiento de su producción fue tardío y quizás por eso aun hoy seguimos descubriendo nuevas ideas, nos interesa des-tacar que su contemporaneidad no solo se debe a su tardío descubrimiento sino al potencial interpretativo de su propuesta. 1 Particularmente, creemos que sus planteos sociodiscursivos en torno de la constitución del sujeto permiten desedimentar ciertas concepciones vinculadas a la lógica identitaria que se han ido conso-lidando en el campo teórico en las últimas décadas y que obturan más que aclaran las complejidades que adquieren las subjetividades actuales. En ese sentido, la concepción Bajtíniana se vincula en ciertos aspectos con el trabajo crítico sobre la subjetividad que vienen desarrollando algunas teóricas postfeministas como Braidotti (2000, 2005), Butler (2010) cuyos aportes a la discusión sobre las subjetividades contemporáneas encuentra en este autor gran potencial interpretativo. Nos interesa entablar algunos vínculos. Por estas razones, consideramos que la arquitectó-nica conceptual de Bajtín, se nos presenta como un espacio de indagación, de exploración y también de interrogación del presente pues define una perspectiva compleja, multidimensional y dinámica de los procesos de producción del sentido y de su inerradicable imbri-cación con las condiciones sociales de su producción. 1 Al complejo devenir político y biográfico de la obra de Bajtín se le debe sumar, para Latinoamérica, las complejidades vinculadas a la traducción de su obra y a las políticas de edición propias de nuestra región.