Cacería ritual y sacrificios huicholes: entre depredación y alianza, intercambio e identificación

Abstract

En este artículo quiero intervenir en el debate teórico que cuestiona la validez del concepto de sacrificio. Partiré de la heterogeneidad de las prácticas sacrificiales huicholes y analizaré las articulaciones que existen entre ellas. Retomo el contraste sacrificio-autosacrificio desarrollado en el libro Las fiestas de la Casa Grande (Neurath 2002a). De cierta manera, en cada uno de los rituales el espectro entero de los sacrificios huicholes está presente. En el caso del sacrificio de animales domésticos analizo la simultaneidad de relaciones de intercambio, « rebounding violence » e identificación del sacrificador con la víctima. Para el caso de la cacería ritual de venado – interpretado como un autosacrificio de la presa – demuestro cómo se condensan relaciones de depredación y alianza.