ORIENTASI KEAGAMAAN MASYARAKAT SEI PINANG LUAR, KECAMATAN SAMARINDA ILIR, KOTAMADYA SAMARINDA KALIMANTAN TIMUR

Abstract

Pembangunan selalu dikaitkan dengan modernisasi. Dalam proses ini, terjadi perubahan pada hampir semua aspek kehidupan masyarakat. Perobahan watak dan tingkah laku masyarakat, serta orientasi sosial juga secara langsung akan bergeser, begitu program-program pembangunan berlangsung secara intensif. Pembangunan bidang agama, sebagaimana dirumuskan dalam GBHN diarahkan kepada penataan kehidupan beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa yang tercermin dalam kehidupan sehari-hari dengan semakin meningkatnya kerukunan kehidupan umat beragama, baik antar umat beragama maupun intern umat beragama. Hal ini dapat diartikan bahwa pembangunan bidang agama masihbertumpu pada upaya penciptaan tiga kondisi ideal, yaitu : kadar keimanan dan ketakwaan yang tinggi; wawasan keberagamaan yang luas, matang, dan berkembang; dan kerukunan keberagamaan yang mantap dan dinamis untuk menyukseskan pembangunan nasional. Dari serangkaian penelitian yang dilaksanakan Badan Litbang Agama dapat dirumuskan bahwa pelaksanaan pembangunan di tanah air selama 25 tahun terakhir ini telah melahirkan berbagai perubahan dalam masyarakat yang disebabkan oleh adanya proses akulturasi antara budaya setempat dengan budaya asing yang akan datang kemudian lewat jalur komunikasi dan transfortasi disamping disebabkan adanya perobahan-perobahan mendasar yang berasal dari dalam masyarakat sendiri. Dengan kondisi semacam itu, diasumsikan telah terjadi perubahan orientasi keagamaan pada masyarakat dibandingkan dengan sepuluh tahun terakhir. Dari pemikiran tersebut masalah penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut : Bagaimana corak orientasi keagamaan pada berbagai komunitas di Indonesia. Permasa.lahan tersebut secara spesifik dapat dirumuskan beberapa pertanyaan penelitian, yaitu : 1. Apakah terdapat perbedaan orientasi keagamaan masyarakat, terutama pada suatu etnis tertentu (khususnya etnik Kutai di Samarinda Propinsi Kalimantan Timur), setelah mengalami terpaan modernisasi pembangunan selama sepuluh tahun terakhir. 2. Bagaimana corak orentasi keagamaan yang terdapat pada komunitas etnik Kutai, terutama yang berada di Samarinda Propinsi Kalimantan Timur,