El verdadero fantasma es el trabajo no cuestionado: analizando etnográficamente al concepto de alienación

  • Bachiller S
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Abstract

A partir de una etnografía realizada con quienes subsisten mediante la recuperación informal de residuos en el basural de Comodoro Rivadavia -ciudad de la Patagonia Argentina-, el objetivo del artículo consiste en poner en tensión al concepto de alienación. Así, se examinan las virtudes y límites de la noción de alienación en el análisis de la precariedad laboral que afecta a los recolectores. Dado que las biografías laborales de estas personas suponen la recurrente alternancia entre períodos de inserción en el mercado de empleo, desempleo, y subsistencia mediante la economía informal, el artículo supone dilucidar los siguientes interrogantes: ¿cómo se dimensiona la noción de alienación en cada una de estas etapas? Habiendo sido definida en función de la explotación laboral, ¿cómo se reconfiguran los procesos de alienación ante el desempleo?; ¿cómo interpretar dichos procesos con relación a una subsistencia que se articula en torno a la economía informal?Starting with an ethnography conducted with informal garbage collectors in Comodoro Rivadavia's dump in Argentina, the objective of the paper is to analyse the concept of alienation. It examines the strengths and limits of the concept of alienation in the analysis of job insecurity affecting these people. Their labor biographies involve alternating periods of insertion in the labor market, periods of unemployment, and periods of subsisting in the informal economy. Thus, the article pretends to answer the following questions: how does the notion of alienation work in each of these stages? Having been defined in terms of labor exploitation, how do we understand the processes of alienation when faced with unemployment?, and how do we understand the processes of alienation in relation to a subsistence that revolves around informal economy?

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Bachiller, S. (2013). El verdadero fantasma es el trabajo no cuestionado: analizando etnográficamente al concepto de alienación. Horizontes Antropológicos, 19(39), 347–372. https://doi.org/10.1590/s0104-71832013000100014

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