Au cours des années 1967-1969, non seulement Foucault réalise une sorte de bilan de ses travaux précédents, mais il élabore une méthodologie historique pour le travail à venir. Dans cet article nous parcourons quelques lignes de ce travail d’élaboration conceptuelle qui précède L’Archéologie du savoir. Nous verrons comment l’archéologie prend progressivement ses distances par rapport à l’histoire des idées et des mentalités, traiterons ses lectures de philosophie analytique et présenterons les trois principes autour desquels s’organise la démarche historique de l’archéologie : la critique du causalisme, l’hypothèse du discontinuisme, la définition de l’archéologie comme activité de diagnostic. Nous discutons dans ce cadre une série de matériaux publiés et inédits, et montrons comment Foucault, à partir d’une réflexion sur la méthodologie archéologique, a dégagé les grandes lignes des enquêtes généalogiques des années 1970.
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Paltrinieri, L. (2015). L’archive comme objet : quel modèle d’histoire pour l’archéologie ? Les Études Philosophiques, N° 114(3), 353–376. https://doi.org/10.3917/leph.153.0353
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