Este ensaio centra-se no carácter diverso e complementar da relação entre academia e movimentos sociais, moldando um constructo analítico-social cujas implicações para os estudos queer continuam em grande medida por teorizar. Tal teorização, creio, poderá conduzir a uma nova aplicação da investigação-acção, desta feita centrada nos hífenes que nos permitem articular, em dialéctica, saberes construídos nos quotidia-nos da academia e do activismo LGBT. Com efeito, ciência e militância, quando cooperantes horizontais-resistindo à tentação de paternalismo, futurismo ou cani-balização, por parte da academia, ou de acomodação, aburguesamento ou cedência, por parte dos movimentos sociais-, podem constituir pedras fundamentais nesse constructo ancorado em reconhecimentos recíprocos e capacitantes, em que nenhuma forma de saber se constitui como única ou dominante e da qual resulte, enfim, um novo campo de saber que designo por estudos queer públicos. Introdução As aproximações e diferendos entre academia e movimentos sociais têm inspirado elaborações frequentes e apaixonantes. Esse debate, cujo fôlego se agigantou após o surgimento dos designados novos movimentos sociais nas décadas de 960 e 970 e nomeadamente com os trabalhos de Alain Touraine (98, 995, 00), Alberto Melucci (995a, 995b e 996) e Sidney Tarrow (994 e 995), entre outros, conhece renovados contornos à medida que tanto reflexão quanto militância se revestem de um carácter progressivamente complementar, alimentando-se mutuamente no que de particular e comum cada campo apresenta. O tema que serve de mote a este ensaio engloba justamente esse carácter diverso e complementar, gerando tanto produção científica quanto acção colectiva, moldando assim um constructo analítico-social cujas implicações para os estudos queer continuam em grande medida por teorizar. Tal teori-zação, creio, poderá conduzir a uma nova aplicação da investigação-acção
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Santos, A. C. (2006). Entre a academia e o activismo: Sociologia, estudos queer e movimento LGBT em Portugal. Revista Crítica de Ciências Sociais, (76), 91–108. https://doi.org/10.4000/rccs.867
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