Dans la première partie de son article, l'auteur s'interroge sur le rôle de l'éthique entre l'engagement idéologique (politique) et la réflexion théorique du discours scientifique. Il conclut, dans un premier temps, que l'éthique théorique résulte d'un équilibre précaire entre l'engagement idéologique et la réflexion autocritique du théoricien. Dans la seconde partie, il montre que, dans le marxisme hégélien et dans la déconstruction littéraire, cet équilibre n'est guère réalisé, dans la mesure où les marxistes et les déconstructivistes tendent à négliger l'altérité de leurs objets en les assimilant à leurs discours, donc à leurs idéologies. Enfin, dans la dernière partie, une théorie dialogique de la littérature est proposée qui respecte l'altérité de ses objets.In the first part of his article, the author inquires into the role of ethics in a scientific discourse oscillating between ideological " engagement " and theoretical reflection. He starts with the hypothesis that theoretical ethics are the result of a fragile equilibrium between ideological " engagement " and theoretical, i.e. self-critical reflection. He shows in the second part that in both Hegelian Marxism and literary deconstruction this equilibrium is lost, because Marxists and deconstructivists tend to neglect the alterity of their objects by assimilating them to their discourses, thus sacrificing the object's autonomy to their ideological zeal. In the last part, a dialogical theory of literature is mapped out which respects the alterity of its objects.
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Zima, P. V. (2005). Idéologie, théorie et altérité : l’enjeu éthique de la critique littéraire. Études Littéraires, 31(3), 17–30. https://doi.org/10.7202/501242ar
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