Seeing (as) the Eroticized and Exoticized Other in Spanish Im/migration Cinema: A Critical Look at the (De)Criminalization of Migrants and Impunity of Hegemonic Perpetrators

Abstract

Este artículo examina la perspectiva cinematográfica en seis películas españolas sobre inmigración para mostrar que al resituar la identificación desde una alineación con la de un personaje hegemónico (que acepta el sesgo sistemático que confiere impunidad a los perpetradores) a la identificación con un sujeto migrante criminalizado, estas películas 1) denuncian la interseccionalidad sistémica que confiere impunidad a los perpetradores y criminaliza al otro racializado y/o feminizado y 2) apuntan a fomentar la empatía en el espectador identificado hegemónicamente. Los parámetros para la selección de las seis películas son: inmigración a España, orígenes africanos (ya sean geográficos o étnicos), erotización del migrante, cosificación/(ab)uso/mercantilización/victimización del Otro, criminalización del Otro al tiempo que se confiere impunidad a un representante malhechor de la hegemonía y, en última instancia, una identificación (aunque sea fugaz) entre un personaje del endogrupo español y el sujeto migrante. Las narrativas cinematográficas incluyen tres películas canónicas de la década de 1990: Cartas de Alou (Montxo Armendáriz, 1990), Bwana (Imanol Uribe, 1996), Flores de otro mundo (Icíar Bollaín, 1999), Princesas; y tres de la década de 2000 (Princesas, Fernando León de Aranoa, 2005), 14 kilómetros (Gerardo Olivares, 2007) y Retorno a Hansala (Chus Gutiérrez, 2008). En esencia, este artículo investiga las formas en que los cineastas problematizan la mirada hegemónica sobre el Otro migrante y retratan la transformación de mirar a los migrantes como un “ellos” criminal a verlos como un “nosotros” humano.