Penulisan ini menggariskan dua cabaran besar terhadap kelestarian alam sekitar. Pertama, cabaran sekularisasi dan pandangan alam sekular, khususnya penghilangan pesona daripada alam tabīʿi (disenchantment of nature), yang menyediakan ranah yang subur bagi kemunculan golongan manusia yang bersifat materialistik, tidak bertanggungjawab dan mementingkan diri sendiri (selfish). Kedua, cabaran penyempitan agama sebagai natijah daripada kemunduran dan kedangkalan kefahaman terhadap agama, sehingga Islam dilihat jumud dan tidak mampu memberikan jalan penyelesaian terhadap cabaran ketamadunan dan dunia masa kini. Justeru, makalah ini menerangkan, secara ringkas dan padat tetapi dengan pengertian yang luas dan mendalam, konsep-konsep penting yang berkaitan seperti ʿibādah, taklīf, khalīfah, amānah, taskhīr, ʿālam, al-dīn, al-Sharīʿah, iṣlāh, adab, ʿamal ṣālih, iḥsān, itqān, taqwā dan ṣadaqah bagi mengenal pasti prinsip-prinsip umumfalsafah dan etika alam sekitar dari perspektif Islam.
CITATION STYLE
A. Harris, K. M. (2022). PRINSIP-PRINSIP UMUM FALSAFAH DAN ETIKA ALAM SEKITAR MENURUT PERSPEKTIF ISLAM. TAFHIM: IKIM Journal of Islam and the Contemporary World, 15(1), 69–106. https://doi.org/10.56389/tafhim.vol15no1.4
Mendeley helps you to discover research relevant for your work.