Formación humanística y filosofía

Abstract

Se acusa a los Borgia que regalaban a sus peores y más distingui dos enemigos hermosos y trabajados anillos, dotados de un resorte con veneno que sólo se activaba al hacer un inusual movimiento con la mano. Así, tras una temporada de llevar el anillo, el presuntamente homenajeado caía muerto de un día para otro, sin que nadie supiera a qué podría haberse debido su fulminante fallecimiento que era achaca do a causas diversísimas. Esta leyenda puede servirnos de metáfora sobre lo que ha ocurrid con la formación humanística en una gran parte de lo que conviene e llamarse la civilización occidental. En efecto, son numerosas las voces que levantan acta de defunción de la formación humanística y q acusan de este hecho a las decisiones arbitrarias de políticos analfab tos —que no saben cómo se escribe «patata» o que creen que Héctor un nombre bíblico—, a las presiones del poderoso sistema industr —exclusivamente interesado por conseguir una mano de obra cualif cada y dócil a sus mandatos—, a la crisis económica en la que n revista española de pedagogía año Lll, n.B 198, mayo-agosto 1994 This content downloaded from 190.216.103.250 on Thu, 12 Apr 2018 00:06:03 UTC All use subject to http://about.jstor.org/terms 232 JOSÉ A. IBÁÑEZ-MARTÍN encontramos, que mueve a los estudiantes a preo llos estudios que les harán competitivos en la pleo, etc. No pretendo descalificar por completo estos factores, que en dis tintos países pueden haberse dado, con mayor o menor virtualidad. Pero sí me parece urgente señalar que es muy cómodo echar las culpas a terceros y no querer reconocer la importante responsabilidad que sobre la presente situación tienen los máximos inspiradores del senti do de la formación humanística. En efecto, me parece poco razonable cortarle las uñas al gato y luego escandalizarse cuando nadie lo quiere, porque es incapaz de cazar ratones. Por ello, creo que si pretendemos seriamente reivindicar la importancia de la formación humanística y, dentro de ella, de la filosofía, hay que dejar a un lado lamentaciones retóricas y acudir a las causas profundas de la situación actual, que radican en la falsificación del objetivo primigenio de la formación