La polyphonie chantée instaure une situation communicative qui comprend plus d’éléments que le simple chant. Cet article propose d’aborder l’étude des polyphonies religieuses ainsi que l’analyse des autres éléments de perception qui y participent. La disposition des corps dans l’espace, la modulation de la lumière, l’odorat, le toucher, nous permettent de comprendre quelles sont les ressources mises en place en vue d’une expérimentation individuelle, sensible et corporelle, permettant l’adhésion, même fictive, à un groupe social. C’est le début d’une « rhétorique des sens » qui se développe dans des cadres rituels bien codifiés. Les études de l’Office des Ténèbres du mercredi Saint célébré par la confrérie de Sant’Antone de la ville de Calvi, et de l’office des Vêpres dans les Pyrénées catalanes, nous permettent d’observer, d’un côté, l’élaboration sensitive orientée par la logique rituelle, et, de l’autre, nous font comprendre l’objectif esthétique et social des polyphonies, de la « densité sonore » qui se construit comme un tissu de timbres, d’ornementations, d’intensités, de voix et d’individualités bien singularisées. Il se développe alors une rhétorique des sens et de la corporalité, la polyphonie chantée détenant un rôle décisif dans le processus qui vise à bâtir la communitas et à faire en sorte que l’individu accède à un temps particulier.
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Ayats, J., Costal, A., Gayete, I., & Rabaseda, J. (2011). Polyphonies, Bodies and Rhetoric of senses: latin chants in Corsica and the Pyrenees. Transposition, (1). https://doi.org/10.4000/transposition.139
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