El Dios de Jesús y las fronteras culturales y religiosas

  • Gil Arbiol C
N/ACitations
Citations of this article
9Readers
Mendeley users who have this article in their library.

Abstract

En este artículo se ofrece una reflexión sobre la comprensión que Jesús tuvo de las fronteras de Israel. Para ello, se exponen tres características de la identidad del judaísmo usadas para crear fronteras en el tiempo de Jesús y la teología que revelan: la etnicidad (pertenencia a la nación o la ciudadanía como frontera nacional), la pureza (la separación de la impureza como frontera ritual) y la santidad (la transgresión y expiación como fronteras morales). A partir de esta exposición, se contrasta la aportación original de Jesús desde su propia experiencia e imagen de Dios, que no le hizo separarse del judaísmo, sino reformular algunos principios básicos: el nuevo concepto de pureza y santidad, y la preferencia de Dios por aquellos que la religión oficial consideraba perdidos. Su nuevo modo de concebir las fronteras del judaísmo, sitúan a Yahvé del lado de la marginalidad, entre los que quedaban fuera del sistema religioso.

Cite

CITATION STYLE

APA

Gil Arbiol, C. (2017). El Dios de Jesús y las fronteras culturales y religiosas. Cuestiones Teológicas, 44(102), 453–467. https://doi.org/10.18566/cueteo.v44n102.a03

Register to see more suggestions

Mendeley helps you to discover research relevant for your work.

Already have an account?

Save time finding and organizing research with Mendeley

Sign up for free