Resumen Este ensayo consta de dos partes. La primera discute el problema epistemológico de definir la música latinoamericana en base a diferencias marcadas por un exotismo explícito y su supuesto carácter "mestizo", y las dificultades historiográficas y disciplinares (para la musicología) en relación con tal definición. La segunda, toma este debate para generar ciertas proposiciones, a modo de ejemplo, sobre el cómo la música del siglo XIX escrita en América Latina puede dialogar con "historias de la música" y con un aporte que vaya más allá de tal diferenciación en base a su exotismo. Como problema final, se discute el modo en que tal lectura nos entrega una historia de la música alejada de una posición secularista. Palabras claves: exotismo, música latinoamericana, música sacra, siglo XIX, historia de la música. Abstract This is an essay in two parts. In the first one I discuss the epistemological problem of defining Latin American music solely from differences articulated from an explicit exoticism, as well as its "mestizo" character, and the historiographical and musicological difficulties of such a definition. The second one departs from that debate to discuss certain examples of ways in which the music written in the nineteenth century in Latin America can stablish a dialogue with the "histories of music" that goes beyond the search for its differentiating exoticism. As a final issue, I will argue that looking at "music history" from Latin America gives us a distinctly less secularist perspective of it.
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Izquierdo König, J. M. (2016). Auto-exotismos, la musicología latinoamericana y el problema de la relevancia historiográfica (con un apéndice sobre música sacra y el siglo XIX). Resonancias: Revista de Investigación Musical, 20(38), 95–116. https://doi.org/10.7764/res.2016.38.6
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