Des pratiques pour sortir des ghettos et promouvoir l'inclusion en Santé mentale

Abstract

L’appel à l’éthique peut masquer des rapports de violence dans une société où des personnes ne sont plus que des individus uniquement désignés par leur manque ou leur écart à la norme. Les préjugés sur la maladie mentale, et son corollaire le stigmate, perdurent. Le diagnostic, entrée dans la prise en charge psychiatrique, et l’étiquetage, processus de contrôle des affects sociaux, sont à mettre en lien avec un modèle social et une manière de construire les rapports sociaux. Tout autant, la discrimination a à voir avec les processus d’exclusion et le stigmate. C’est un discours opérationnel commun à de multiples groupes discriminés (femmes, étrangers, malades, personnes handicapées). L’exclusion est un modèle théorique qui s’est naturalisé depuis les années 1980, passant du langage socio-politique, au langage courant, au point d’être intériorisé par les personnes comme une façon de parler de soi, d’exprimer le vécu des effets de la discrimination, comme en témoigne ici Thierry W. Pour sortir des ghettos et s’inventer citoyen, les Espaces conviviaux citoyens de l’Advocacy développent des pratiques inclusives en s’appuyant sur un contre-étiquetage construit collectivement. Dans ces espaces alternatifs en santé mentale, les personnes revendiquent le droit d’être différentes, d’avoir des besoins spécifiques et tout autant, s’affirment autrement capables. L’inclusion va au-delà de la notion d’équité pour aboutir à celle de respect des droits humains sous tous leurs aspects et dans tous les secteurs de la vie sociale. Le seul droit est alors le droit commun, où chacun est pris en compte pour ce qu’il est. L’inclusion met en discussion le concept même de normalité transformant la différence en « différence normale ».