Textiles del asentamiento Caserones y su cementerio: Significado social y político para la población Tarapaqueña durante el período Formativo (Norte de Chile)

Abstract

Resumen Nuevas investigaciones arqueológicas en el cementerio Tarapacá 40 (norte de Chile) nos permiten discutir el significado de la considerable cantidad de hilados y prendas de fibra de camélido registrada en sus ajuares y ofrendas. Proponemos que las comunidades tarapaqueñas formativas debieron generar competencias y desigualdades en los ámbitos económico, político y social, creándose nuevos protagonismos sociales. La reproducción simbólica e ideológica de la vida social en estos momentos de complejidad, particularmente, la abundancia de vestimenta textil en Tarapacá 40, y su evidente carácter ritual, permite pensar que estas comunidades pudieron ejercer una hegemonía y liderazgo sobre el acceso, circulación y distribución de los bienes de tráfico, tanto hacia adentro como hacia fuera de la región. Abstract From new archaeological research on Caserones site and his cemetery (Tarapacá 40) in north Chile, and particularly trough the textile analysis we extend the vision of this site in the regional context and bring new interpretations of the meaning of the considerable amount of yarns and clothing of camelid fiber registered in the offerings. Specifically we propose that the communities of Tarapacá should generate competence skills and inequalities in the economic, political and social, creating new social protagonism. The reproduction of the symbolic and ideological social life in these times of complexity, specially the abundance of textiles in Tarapacá 40, and its ritual character, suggests