Nous nous proposons d'introduire à la philosophie de la religion de Georg Simmel en tant qu'effort pour dégager la « religiosité » des formes historiques et objectives de la religion. Cette entreprise participant d'une tendance puissante dans la philosophie allemande, au moins depuis Schleiermacher, nous prendrons soin de mettre en avant l'originalité de la réflexion de Simmel. À partir de ses analyses, il nous faudra montrer pourquoi la modernité, comprise comme « crise de la culture », favorise l'essor d'une religiosité de type mystique, et pourquoi elle voit au contraire reculer l'idéal classique de formation de la personnalité par la culture. We will endeavour to introduce Georg Simmel's philosophy of religion, as an attempt to free « religiosity » from the historical and objective forms of religion. This entreprise partakes of a powerful tendency in German philosophy, at least since Schleiermacher. We will therefore try to highlight the originality of Simmel's reflexion. Using his analysis, we will show why modernity, understood as « a cultural crisis », has fostered a mystical type of religiosity, and why it has, on the contrary, made the classical ideal of personality's formation by culture decline
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Amat, M. (2015). Religion, mystique et crise de la culture à la fin de la période wilhelmienne. Perspectives sur Georg Simmel. Revue de l’histoire Des Religions, (232), 373–396. https://doi.org/10.4000/rhr.8412
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