En este desencuentro, muy propio de la cultura occidental, ubica Maturana las dificultades de una idea de ciencia que lleva a aceptar las explicaciones científicas en una forma reduccionista, en cuanto se cree que expresan el fenómeno que se investiga en lo fundamental, teniendo la creencia de que su validez depende de las referencias directas o indirectas a una realidad objetiva en la cual el observador es independiente de ella.
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Mejía J., M. R. (2010). El maestro investigador: Reconstructor de sentido profesional e identidad. Paideia Surcolombiana, 1(15), 57. https://doi.org/10.25054/01240307.1090
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