La otredad femenina en la narrativa colonial escrita por mujeres: Spivak y los feminismos postcoloniales

  • Romero Morales Y
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Resumen Porque las teorías postcoloniales carecen de perspectiva de género, el presente artículo se centra en la aproximación metodológica que proponen los feminismos postcoloniales, mediante una de sus mayores representantes, Spivak, para el análisis de la otredad femenina de un género narrativo con unas características concretas: colonial, de contexto árabe-islámico y escrito por mujeres. Las siguientes páginas están interesadas, en primer lugar, en subrayar que las mujeres también son forjadoras de discursos coloniales, aunque éstos sean, en su mayoría, cómplices del poder hegemónico. Y, en segundo lugar, denunciar que la narrativa colonial, redu ccionista y amante de las grandes generalizaciones, ofrece una otredad confinada en una masa femenina uniforme en vez de perseguir una representación más integradora de mujeres plurales y diversas. Abstract Because postcolonial theories lack a gender perspective, this article focuses on the methodological approach proposed by postcolonial feminisms, through one of its greatest representatives, Spivak, for the analysis of female otherness of a narrative genre with specific characteristics: colonial, from an Arab-Islamic context and written by women. The following pages are interested, first, to underline that women are also creators of colonial discourse although these are mostly accomplices of hegemonic power. Secondly, to denounce that the colonial narrative, reductionist and lover of big generalizations, offers an otherness confined to a female uniform mass instead of pursuing a more inclusive, plural and diverse women representation. G M T Detectar idioma undefined undefined La función de sonido está limitada a 200 caracteres Opciones : Historia : Ayuda : Feedback Cerrar

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Romero Morales, Y. (2017). La otredad femenina en la narrativa colonial escrita por mujeres: Spivak y los feminismos postcoloniales. Cuestiones de Género: De La Igualdad y La Diferencia, (12), 39. https://doi.org/10.18002/cg.v0i12.4132

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