A transição religiosa brasileira e o processo de difusão das filiações evangélicas no Rio de Janeiro

Abstract

Resumo O catolicismo tem sido a religião hegemônica no Brasil. Todavia, nas últimas décadas o país está passando por uma grande transformação religiosa, com queda das filiações católicas e um rápido crescimento dos evangélicos, além do aumento, em ritmo menor, de outras religiões e das pessoas que se declaram sem-religião. Assim, cresce a pluralidade religiosa, embora o cristianismo continue amplamente majoritário no país. Mas no seio da religião cristã está havendo uma mudança de hegemonia entre católicos e evangélicos. Uma inovação do dogma e da prática evangélica ocorrida no século XX, nos Estados Unidos, permitiu a difusão das mensagens pentecostais e neopentecostais. O Brasil, sendo o maior país católico do mundo, ganha destaque neste processo. O estado do Rio de Janeiro é o que apresenta menor proporção de católicos e a maior diversidade religiosa no país. Sua Região Metropolitana é a aglomeração urbana mais avançada neste processo de mudança de hegemonia. Esse artigo mostra, adicionalmente, que o processo de expansão evangélica segue um padrão espacial que avança pelas principais rodovias do território fluminense tendo como foco de difusão a periferia da Região Metropolitana do Rio de Janeiro. Palavras-chave: religião, inovação e difusão, católicos, evangélicos, Rio de Janeiro. Abstract Catholicism has been the hegemonic religion in Brazil. However, in recent decades the country is undergoing a major religious transformation, with a drop of Catholic affiliations and rapid growth of evangelicals, and a increase to a lesser pace, of other religions and no-religion. Hence, there is a growing religious plurality, although Christianity remains widely majority in the country. But within the Christian religion there is a change of hegemony between Catholics and evangelicals. An innovation of the dogma and the evangelical practice occurred in the twentieth century, in the United States, allowed the spread of Pentecostal and neo-Pentecostal messages. Brazil, as the largest Catholic country in the world, is highlighted in this process. The state of Rio de Janeiro features as having the smaller proportion of Catholics and the most religiously diverse in the country. Its metropolitan area is the most advanced urban agglomeration in this changing process of hegemony. This paper shows, additionally, that the process of evangelical diffusion follows a spatial pattern that goes along the main roads of the Rio de Janeiro territory having as the focus of diffusion the periphery of the metropolitan area of the State.