Mitología de la seguridad: La ciudad biopolítica

Abstract

Si reseñar un libro se tratara solo de juzgar su título y su cubierta, este texto obtendría una calificación sobresaliente. En efecto, el enunciado "Mitología de la seguridad: la ciudad biopolítica" es altamente atractivo, pues sugiere indagar en las raíces ontológi-cas de los aspectos centrales del debate urba-no en Latinoamérica en general y Chile en particular: cómo se gesta, qué esconde y a qué sentimientos apelan los discursos sobre la seguridad ciudadana. Si a eso le sumamos un cuidadoso trabajo de ilustración exterior, el resultado es un objeto de deseo en forma-to 13x19 cm, bastante cómodo por lo demás para lecturas en el metro. Pero dejemos los aspectos formales y va-yamos a aspectos más profundos. Lo pri-mero que hay que saber es que este libro es el resultado del trabajo posdoctoral del autor en el Politécnico, trabajo que estuvo a cargo del profesor Giovanni Leoni. Esto es evidente tanto en la redacción (quizás en extremo) academicista del texto, como en la falta de mecanismos de cierre de las ideas desplegadas en cada capítulo, así como en la tematización un tanto arbitra-ria de cada sección. Al comienzo del primer capítulo se expone la idea ordenadora del libro: "no existen ideas políticas sin espacio al cual sean referibles, ni espacios o principios espaciales a los que no correspondan ideas políticas". Esta, una frase de Carl Schmitt a la cual el autor ads-cribe completamente, es el puntapié inicial de una búsqueda extensa por desentrañar de qué manera la coimplicación entre el poder y espacio se ha desarrollado históricamente. Si bien Cavalletti sostiene que Foulcault es quien más claramente expone esta idea en su libro Vigilar y Castigar, donde analiza la perfecta coordinación entre el espacio y el poder al interior de una cárcel (el panóptico de Bantham), aclara que los orígenes de esta relación deben ser buscados mucho antes, en el surgimiento del concepto de biopolítica, que a su vez deriva de la idea de soberanía que surge a partir del siglo XVIII. Es ahí, entonces, donde el libro ubica su derrotero. El segundo capítulo parte discutiendo uno de los textos fundamentales del urbanismo: La Teoría General de la Urbanización, de Idelfonso Cerdá. Cavalletti sostiene que la propuesta de Cerdá se sustenta en ver al terri-torio como el contenedor de una población particular, estudio que debe ser llevado a 141 vol 37 | n o 112 | septiembre 2011 | pp. 141-143 | reseñas | ©EURE issn impreso 0250-7161 | issn digital 0717-6236