Prácticas alternativas de consumo en la era digital

Abstract

[en] Alternative consumption practices in the digital era Cómo citar: Brändle, G.; Latorre, M. (2020). Prácticas alternativas de consumo en la era digital. Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales, 17(1), 1-2. Durante la última década han emergido con fuerza diferentes modelos de consumo que pretenden plan-tear alternativas reales a la hegemonía de la economía de mercado y a las formas políticas que la sostienen. Por un lado, en un contexto de indudable protagonis-mo de la tecnología como mediadora de buena parte de los procesos sociales actuales, los ciudadanos se organi-zan y movilizan para desarrollar prácticas comprome-tidas y alternativas de consumo. Por ejemplo, tratando de influir en los asuntos públicos a partir de la compra selectiva de determinados productos que se seleccionan o excluyen teniendo en cuenta criterios éticos, de justi-cia social, medioambiental, etc. El "consumo político" se plantea como un acto de reivindicación que trata de buscar soluciones desde abajo para alcanzar un desarro-llo más equitativo y sostenible y que plantea desafíos a las formas de consumo mayoritarias. Dada la centralidad que tiene el consumo en las sociedades contemporáneas y su transcendencia en la estratificación social y en la definición de estilos de vida, no es extraño que también el consumo políti-co esté incorporándose de manera creciente entre las prácticas habituales de los ciudadanos, como medio de integración y expresión de la identidad en las so-ciedades contemporáneas. El movimiento social por la crisis climática ilustra de manera rotunda esa re-lación entre activismo y consumo, con la forma en la que interpela a la ciudadanía a transformar radi-calmente sus estilos de vida y prácticas de consumo, volviendo a poner en el centro del debate público el lema de "lo personal"-y lo cotidiano-"es político". No obstante, el paso del ciudadano como represen-tante de una opinión pública al ciudadano como con-sumidor, que algunas voces señalan como uno de los elementos que caracterizan el tránsito a las socieda-des globalizadas, debe hacernos reflexionar también sobre la transformación que representa para la esfera pública y, en última instancia, para la democracia. La mediación de la tecnología y, muy en particular , el uso de redes sociales virtuales ha transformado notablemente el papel y el alcance que tienen las prác-ticas de consumo político, sobre todo en relación con su difusión y expansión. Es probablemente en el ám-bito alimentario, junto con el textil, en el que se han desplegado con mayor fuerza prácticas novedosas de consumo político durante los últimos años, cuestio-nando la regulación de las cadenas de producción y distribución de productos alimentarios y los efectos que tienen en las condiciones del mercado de trabajo o del medio ambiente. Y se realiza, fundamentalmen-te, ejerciendo presión sobre la cadena precisamente en el último eslabón, el de los consumidores. Lo relevante es que estas prácticas están cada vez más extendidas entre la población. De hecho, la par-ticipación en actividades de buycott (compromiso en la compra de productos porque se adecúan a una serie de valores) y boycott (excluir la compra de productos como castigo porque no cumplen ciertos criterios) están ya entre las acciones sociales y políticas más habituales llevadas a cabo por los ciudadanos. También son diversos los ejemplos de prácticas (compartir, alquilar, donar, financiar, etc.), que apro-vechan una amplia variedad de bienes y servicios para disfrutarlos en régimen de uso, gestión o propie-dad compartidos dentro de un modelo de economía más social y colaborativa. Se trata de acciones que, entre otras cosas, también implican la difusión de va-lores socialmente deseables como la reciprocidad, el altruismo o la confianza entre extraños. Buena parte de estas prácticas nacieron como propuestas a peque-ña escala, iniciativas que pretendían satisfacer nece-sidades locales a través de relaciones de cooperación