La globalización y la salud en los grupos minoritarios

Abstract

T he following article goes through the history of cultures, catching a glimpse of how they merge and confront their identities by the unstoppable upcoming globalization. Likewise, the trends within each ethnic group in a multicultural society can be appreciated. In this context, a refe-rence is made to the benefíts and backdraws of emigration for the country of origin and for the destination country, where stress is made on the perceived discrepancies inside the realm of health. Furthermore, various philosophic ideologies and nursing theories are described, from which to cope effectively with racism and inequality occurred in health services. RESUMEN E l siguiente artículo presenta un recorrido por la historia de las culturas, dejando entrever como se van confundiendo y confrontando sus identidades ante la irrefrenable entrada de la globalización. Asimismo, se pueden apreciar las tendencias que van tomando los distintos grupos étnicos dentro de una sociedad multicultural. En este contexto, se hace referencia a los beneficios e inconvenientes de la emigración tanto en el país de procedencia como en el de destino, donde se hace hincapié sobre las divergencias advertidas dentro del marco de la salud. Además, describe varias ide-ologías filosóficas y teorías enfermeras desde las que afrontar de forma efectiva el racismo y las desigualdades acaecidas en los servicios de salud. I. ETNOHISTORIA, VIEJAS Y NUEVAS IDENTIDADES De acuerdo con Leininger (1995), la etnohisto-ria se refiere a "aquellos hechos, eventos, situacio-nes y experiencias pasadas de individuos, grupos, culturas e instituciones que están centrados princi-palmente en las personas (etno-) y que describen, explican e interpretan los estilos de vida humanos en un contexto cultural particular a lo largo de periodos cortos o largos de tiempo" Sin duda, la historia de cualquier ser humano ha estado siempre circundada por la cultura, y todos los individuos crecen bajo unas determina-das condiciones culturales. Este proceso de cultu-rización es el que hace que los individuos sientan que controlan sus vidas (Segall, 1990), y también crean que les dan un significado individualizado. Pero este proceso puede ser modificado por la