Entrevista a Riccardo Guastini

Abstract

Manuel Atienza: Para empezar, me gustaría que nos hablaras un poco sobre tu trayectoria académica. ¿Por qué decidiste trabajar en filosofía del Derecho? ¿Quiénes han sido tus maestros? ¿Cómo era la universidad italiana de entonces? Riccardo Guastini: A decir verdad, no me gusta hablar de mí mismo y me siento del todo incapaz para el género literario "autobiografía". Pero de todas formas seguiré el juego. Mi aproximación a la filosofía del Derecho ha sido un poco casual.. En el sentido de que, en la época en la que elegí el tema de mi tesis (era el 1968, si recuerdo bien), no tenía genuinos intereses filosófico-jurídicos: lo único que me interesaba verdaderamente era la filosofía (política) marxista. Y bien, en la Facultad de Derecho, la disciplina académica "Filosofía del Derecho" era la única sede disciplinar en la que podía cultivar libremente mis intereses teóricos. Por otro lado, la filosofía del Derecho era enseñada entonces por Gio-vanni Tarello, que ejercía sobre mí (creo que sobre cualquiera) una gran fascinación intelectual. Era también el único docente de la Facultad de ideas evidentemente laicas y (al menos aparentemente) de izquierda. Elegirlo co-mo maestro era inevitable. Giovanni Tarello ha sido un maestro inolvidable, además de uno de los amigos más queridos. Podría decir, con un poco de énfasis, que de él he aprendido todo. Giovanni orientó mis estudios, mis gustos intelectuales, mis actitudes, hasta mis amistades académicas. Sería evidentemente absurdo tratar de enumerar las cosas que me ha en-señado. Sin embargo quiero mencionar por lo menos dos: la idea de que la metajurisprudencia (en la variante analítica y en la variante historiográfica) es el único modo sensato de practicar la filosofía del Derecho, y la idea de que no se puede hacer buena filosofía del Derecho sin ser jurista, sin cono-cer el Derecho positivo. También Norberto Bobbio, aunque yo no pueda considerarme discípulo directo suyo en sentido académico, ejerció sobre mí una gran influencia. DOXA, Cuadernos de Filosofía del Derrecho, 27 (2004)