Después de mostrar un mapa de la filosofía ética de PaulRicoeur, las siguientes páginas exploran la manera como seapropia el concepto aristotélico de la vida buena, en su intenciónde encontrarle continuidad en el concepto contemporáneo deacción, propio de la filosofía analítica, pero ampliado por lasprácticas y los planes de vida, a fin de mostrar un marco másamplio para la perspectiva teleológica de la ética, según la cualtodas las acciones humanas tienden a un bien que es también sufin. La unidad narrativa de una vida, en la perspectiva de la filosofía hermenéutica que Ricoeur ha desarrollado, es el locus de trabajo de toda reflexión ética en tanto en la narración se muestran las acciones como momentos de acciones aún más complejas, en las que afloran esquemas teleológicos cada vez más amplios.
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Sánchez, J. A. V. (2015). Vida buena y acción en la ética de Paul Ricoeur. Tópicos, Revista de Filosofía, (49), 163. https://doi.org/10.21555/top.v0i49.685
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