En este artículo quiero presentar y defender la tesis de que el impasse en que se encuentran la epistemología y la hís-toria de la ciencia desde hace un par de décadas se debe. en gran parte, o bien a la total ignorancia. o bien al tratamien-to equivocado del rol jugado por las controversias científicas en la evolución de la ciencia. Para hacerlo, tendré que empezar por una aclaración preliminar del im-passe a que me refiero (sección 1). Lue-go, explicaré por qué veo en el estudio de las controversias científicas una pie-za fundamental para solucionarlo (sec-ción 2), identificaré la posición de dí-chas controversias en el seno del con-junto de los fenómenos empíricos del tipo 'discurso polémico' (sección 3) e in-dicaré las propiedades de tales contro-versias que explican su rol potencial para solventar el impasse (sección 4). Pasaré enseguida a mostrar el modo en que las opciones epistemológicas exis-tentes son incapaces de tratar las con-troversias de manera satisfactoria, lo que explica su incapacidad para resol-ver el impasse (sección S). Más adelante expondré un desideratum esencial para resolver ese impasse (sección 6), e indi-caré de qué manera cabe satisfacerlo empleando la pragmática como instru-mento y como modelo (sección 7). Lo que se me antojó, en un príncí-pío, un artículo relativamente corto, se ha ido transformando progresivamente en un texto complejo y extenso, más digno de un ensayo. He tratado de acor-tarlo, reduciéndolo a lo esencial. De ahí que algunas afirmaciones puedan pare-cer dogmáticas e insuficientemente fun-damentadas. Espero cumplir con el onus probandi que me compete llevar a cabo en el prometido ensayo. Pero no quise dejar de publicar su esbozo en estas reflexiones, para poder ~uando me-nos así lo espero-beneficiarme de la crítica. 1. El impasse' Tomo como punto de partida el fracaso (admitido más o menos universal-mente) de la filosofía de la ciencia lógico-positivista. Según sus críticos} esa filosofía ha fracasado tanto en el plano normativo como en el descrip-tivo. En el plano normativo, porque su noción principal, la de 'justificación' de una teoría, es insostenible. al ser esencialmente inductivista y estar ba-sada en la noción de 'confirmación', Según Popper} principal critico del componente normativo del modelo positivista, no es posible construir una lógica inductiva capaz de formalizar satisfactoriamente la idea de que se 8
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Dascal, M. (1995). Epistemología, controversias y pragmática. Isegoría, 0(12), 8–43. https://doi.org/10.3989/isegoria.1995.i12.239
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