En la legislación romana recogida en el Codex Theodosia- nus hay una serie de leyes que se refieren a la prohibición de hacer sacrificios o adorar a los ídolos. Al mismo tiempo se mantiene en la legislación la necesidad de preservar los tem- plos por su valor como monumentos. Este artículo analiza, desde el punto de vista de los datos literarios, conciliares y arqueológicos, el problema del fin de los templos paganos en Hispania. Las conclusiones son que ni los templos de Hispania fueron convertidos en iglesias (sólo hay un caso y es muy tar- dío), ni que fueron desmantelados y arrasados. Algunos tem- plos estaban ya abandonados en el siglo IV d.C. Otros fueron reocupados por casas u otras construcciones, y en el siglo V se comienza a observar la reutilización de sus materiales para otras obras. En general se puede decir que los templos de His- pania se conservaron intactos, aunque desprovistos de sus fun- ciones paganas, hasta épocas muy tardías. Se contrasta esta documentación con la evidencia de otras regiones del Imperio (Galia, Oriente y Grecia)
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Arce, J. (2006). Fana, templa, delubra destrui praecipimus: el final de los templos de la Hispania romana. Archivo Español de Arqueología, 79(0), 115–124. https://doi.org/10.3989/aespa.2006.v79.6
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