Eugenesia y educación sexual en México: 1882-1934

Abstract

The work presents the institutionalization of sex education and eugenics in Mexico between 1882 and 1934. The study focuses on the factors that allowed the emergence of ideas about racial improvement among liberal and conservative Catholic elites; examines the roots of sexual education development as a pedagogical and institutional project; and explains the reasons for the opposition of the Catholic Church against these policies. The study concludes that despite the lack of discrepancies towards eugenics and sex education at the beginning of the 20th century between the Catholic Church and the Mexican State, the abortive and sterilizing practices of the 1930s in the West produced the opposition of Pius XI towards these projects, for undermining the family and Catholic values. In Mexico this influenced the articulation of the social foundations of the Catholic Church and that sexual education could not be implemented in that period, due to the opposition of radical Catholics.El trabajo explica la institucionalización de la educación sexual y la eugenesia en México entre 1882 y 1934. El estudio se centra en los factores que permitieron el surgimiento de las ideas sobre el mejoramiento racial entre las élites liberales y conservadoras católicas; examina las raíces del desarrollo de la educación sexual como proyecto pedagógico e institucional; y explica los motivos de la oposición de la Iglesia católica frente a estas políticas. En el estudio se concluye que, a pesar de no existir discrepancias respecto a la eugenesia y la educación sexual a principios del siglo XX entre la Iglesia católica y el Estado mexicano, las prácticas abortivas y esterilizadoras de 1930 en Occidente produjeron la oposición de Pío XI hacia estos proyectos, por atentar contra la familia y los valores católicos. En México, esto incidió en la articulación de las bases sociales de la Iglesia católica y en que la educación sexual no pudiera implementarse en ese periodo, debido a la oposición de los católicos radicales.O trabalho explica a institucionalização da educação sexual e da eugenia no México entre 1882 e 1934. O estudo se centra nos fatores que permitiram o surgimento das ideias sobre melhorias raciais entre as elites liberais e conservadoras católicas; examina as raízes do desenvolvimento da educação sexual como projeto pedagógico e institucional; e explica os motivos da oposição da Igreja católica diante dessas políticas. Na pesquisa se conclui que, apesar de não existir discrepâncias sobre a eugenia e a educação sexual no início do século XX entre a Igreja católica e o Estado mexicano, as práticas abortivas e esterilizadoras, de 1930, no Ocidente, produziram a oposição do Pio XI diante desses projetos, por atentar contra família e os valores católicos. No México, isto incidiu na articulação das bases sociais da Igreja católica e em que a educação sexual não pudesse ser implementada nesse período, devido a oposição dos católicos radicais.